13سأذ 8 ربيع الأول 1426هـ - 17 أفريل 2005م سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ومعجزة القرآن الكريم-عام صحح

على أنَّه-عليه أفضل الصلاة والسلام-بُعث مُتَمَّمًً لِمكارم الأخلاق، والله-تعالى-عندما وصفه، وصفه بالخلق العظيم قال: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [ سورة القلم، الآية:4 ]، ما قال له وإنك لعلى علم واسع، أو على عقل راجح، وإنَّما قال له: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ ، فالخلق هو مقياس التفاضل بين الناس، الناس مُطالبون بأن يُجسدوا الأخلاق الفاضلة، وأن يقتدوا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - في الإتيان بِمكارم الأخلاق وأن يترفعوا بأنفسهم عن سفاسفها، ونحن نَجد دَرَكَات الشر التي وقع فيها الناس، في هذا اليوم اطلعت في صورة مِن صحيفة نشرت دعوة بين الناس، يدعو أحد الناس الرجال والنساء إلى أن يتجردوا مِن ثِيابِهم وأن يَمشوا عراة زاعماً أنَّ أهل الجنة إنَّما يكونوا عراة لا يلبسون الثياب، وأنَّهم إن أرادوا الاقتداء بأهل الجنة فليكونوا عراة، وأنَّ آدم أبا البشر ولد عاريا والناس يُبعثون عراة، فعلى هذا ما الداعي لئن يلبسوا الثياب .. أي تردي للناس في أخلاقهم هذا ؟ هذا السقوط ليس بعده سقوط، فإذن يَجب على مَن يُحيي ذكراه - صلى الله عليه وسلم - أن يَحرص على تَجسيد مكارم الأخلاق بنفسه، وأن يدعو إلى هذه المكارم، وأن يُحَذِّر الناس مِن هذه السقطات التي لا تصل بِهم إلا إلى هاوية سحيقة لا يعلم قعرها إلا الله - سبحانه وتعالى - ؛ ونسأل الله-تعالى-العافية.

س3: ما صحة الحديث " ولدتُ يوم الجمعة وأبعث يوم الجمعة وتقوم الساعة يوم الجمعة " ؟

ج: هذا حديث لا يصح، نعم تقوم الساعة يوم الجمعة هذا جاء في حديث أبي هريرة عند الإمام الربيع وعند الشيخين وعند غيرهم مِن أئمة الحديث، أما " ولدتُ يوم الجمعة " فلم يثبت ذلك.

وقد اشتهر عند الناس أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - ولد يوم الاثنين، وإن كان-أيضاً-لا يدل على ذلك دليل يُمكن أن نستند إليه ونعتمد عليه.