17سأذ 1 رجب 1423هـ - 8 سبتمبر 2002م صححت

ج: الرسم باليد ممنوع كالنحت إن كان لصورته لروح، وإنما أقصى ما أبيح هو الصور الفوتوغرافية، لا غير؛ والله-تعالى-أعلم.

س9: ما الحكم الشرعي في حلب الأخت الحليب من صدرها مباشرة في عين أختها والتي تبلغ من العمر أحد عشر عاماً ؟

ج: لا يمنع ذلك، لأنّ رضاع الكبير لا يؤثِّر عليه، فمن رضع وقد جاوز الحولين فلا يؤثّر عليه الرضاع حكماً، إنما الرضاع يؤثّر على من كان لم يجاوز الحولين.

س10: امرأة كبيرة في السن قالت عند النساء أنها أرضعت شخصاً، ثم أنكرت ذلك، فهل يصح التزاوج بين هذا الشخص وأولاد المرأة التي اعترفت ثم أنكرت ؟ علماً بأنها كبيرة في السن.

ج: أما إن كانت تذهل وتنسى وهناك احتمال كبير أن يكون ذلك الاعتراف ناتجاً عن ذهولها ثم تذكرت بعد ذلك وأنكرت إنكاراً جازماً ففي هذه الحالة يمكن أن يتم الزواج، أما إن كانت ليست بهذه الحالة .. أي لم يصل بها الحال إلى أن تقول غير الواقع وإنما ذكرت أنها أرضعت ثم تراجعت بعد ذلك ففي ذلك خلاف بين أهل العلم؛ منهم من قال بأنّ قولها السابق حجة، والحجة لا يسقطها الإنكار، فإنكارها فيما بعد هو محاولة منها لدرإ الحجة ولا تندرئُ الحجة عندما تقوم؛ ومنهم من يقول بأنّ هذا الإنكار يسقط الحجة، لأنها كما يُحتمَل أن تكون كاذبة في إنكارها يحتمل أن تكون كاذبة في قولها الأول؛ والله تعالى أعلم؛ وعلى أيّ حال فإنّ الحوطة في ذلك عدم الزواج، ففي غيرها من النساء سعة؛ والله-تعالى-أعلم.

س11: ما حكم القنوت عند الأصحاب ؟