جوهر النظام في علمي الأديان والأحكام عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

باب تفسير كلمات من القرآن وغيره

الجزء ٢ · صفحة ٢٣٧

يذرها قاعا مكانا مستوي ........ وصفصفا لا نبت فيه يستوي

إذ نفشت في الحرث أغنام الورى ....... فذاك أكل الليل فيما فسرا

وأكلها إن كان بالنهار ......... فذاك رعي دون ما تماري

والويل فسروا به الثبورا ....... وهالكين قيل معنى بورا

والهبأ المنثور شيء ينظر ......... في الشمس إن من كوه ينتشر

وهو مثال عمل الكفار ......... يصير في الأخرى كمثل الذراى

يلقى أثاما أي جزاء الإثم ........ وقيل واد خصه بالإسم

وذاك في جهنم وقيلا ........... غى فلا يوفق السبيلا

أهون يعني هينا عليه .......... ما شاءه وطائعا لديه

كأكبر يعني به كبيرا .......... فأفعل قد اقتضى التفسيرا

إذ بابه أفعل لكن صرفا ....... عن أصله لأجل معنى عرفا

إذ كلها في قدرة المولى سوا ........ فالقهر في جميعها قد استوى

ولم يشاركه تعالى في العظم ....... شيء فيحتاج إلى الفضل الأعم

صلوا عليه فالصلاة تنفع .......... قيل وللعن خصوصا تدفع

إذا رأيت مابه تسر ........... صل على المختار ينفي الضر

وقدر الرب منازل القمر ........ بحكمه بالغة وفق القدر

تسييره والشمس في المنازل ...... بهيئة يعرف في الأوائل

وذاك يدعى عندنا بالفلك ........ ذات البروج بل وذات الحبك

يعني السما ففي جميع الآي ........ حجة من اثبته بالرأي

وإن فيه للورى لعبرا .......... لا نمنعن في النجوم النظرا

وإنما نمنع أن تراعى ........ في الفعل والترك وأن تراعا

٥٩٨ / ٦٤٦