ما جاء في دية الجنين

(2 ) حَمَل: بفتح الحاء المهملة والميم، وفي بعض الروايات: «حمل بن النابغة» وهو نسبة إلى جده، وكثيراً ما تنسب العرب إلى الجد ولاسيما إن كان أكثر هرة من الأب، وإلا فهو حمل بن مالك بن النَّابغة.

(3 ) الغُرَّة في الأصل: بياض في الجبهة وفي الصحاح: في جبهة الفرس: فرس أغرّ وغراء، وفي اللسان (غرر): والغُرَّة العبد أو الأمة كأنه عبَّر عن الجسم كله بالغرة وقال الراجز:

كل قتيل في كليب غره حتى ينال القتلَ آلُ مرَّه

يقول: كلهم ليسوا بكفء لكليب إنما هم بمنزلة العبيد والإماء إن قتلتهم، حتى أقتل آل مُرة فإنهم الأكفاء حينئذٍ.

(4 ) وقد روي عن أبي عمرو بن العلاء أنه قال في تفسيره «الغُرَّة» الجنين: الغرة عبد أبيض أو أمة بيضاء، وفي التهذيب: لا تكون إلا أبيض الرقيق، وقال ابن الأثير: ولا يقبل في الدية عبد أسود ولا جارية سوداء، قال: وليس ذلك شرطاً عند الفقهاء، وإنما الغُرَّة عندهم ما بلغ ثمنها عُشر الدية من العبيد والإماء.