الشروح والحواشي:

والمخطوطة موجودة بالبارونية تحتوي على 27 صفحة من الحجم المتوسط وبكل صفحة 25 سطرا وقد جاء في ص 27 أن سبب إتمام الشرح يرجح الى اقتراح عرض في مسجد ابي كثير (انظر الخريطة) بجربة إثر قراءة بداية الشرح وقد نسخ هذه المخطوطة سعيد بن عيسى الباروني في 1213/ 1799.

أ?) اللآلي المنظومات في عقود الديانات،وهو شرح عمرو التلاتي (1187/ 1173) (94) :

أن هذا الشرح مختصر بالنسبة الى ما سبق لكنه لا يخلو من فائدة، وقد أطلق بشرح لغوي واصطلاحي للمفردات الأساسية ثم تتبع الأصول التسعة الخلافية أصلا أصلا، وفي كل أصل يقارن بين رأي الإباضية ويشير إليه بعبارات مثل" نعتقد نحن معاشر أهل الحق أو أهل الصواب" أو " معاشر المسلمين " أو " عندنا" وبين آراء الفرق الأخرى مع ضبط مواطن الاختلاف والاتفاق.

وبما أن المنهج يقوم على الاختصار لا يغفل الشارح عن الإشارة الى كتبه الأخرى حيث أشبع القضايا تحليلا مثل شرحه لنونية أبي نصر فتح ابن نوح الملوشائي (95) ، كما أن الشارح سلك مسلكا تحليليا خاليا من النزعة الجدلية إذ يعرض الآراء على أنها من المسلمات دون الاحتجاج لها لا نقلا ولا عقلا وإلى جانب هذا فإنه لا يغفل أحيانا عن التعرض إلى وجوه البلاغة إذا كانت خادمة للمعنى المقرر.

والمهم أن المتتبع لهذا الشرح الموجز يستطيع أن يتبين آراء الإباضية في أصول الدين بدون كبير عناء لما في النص من اختصار غير مخل بالمعاني.

إن كان هذا هو حظ كتاب الديانات في الشرح فما هو نصيب كتاب الجهالات من ذلك؟

=======================