الشروح والحواشي:

5)الحاشية المشتركة على شرح كتاب الجهالات (96) :

لقد اعتنى ثلاثة من علماء جربة بوضع حاشية على كتاب شرح كتاب الجهالات كل بمفرده، إلا أن عالما رابعا هو علي ابن بيان حرص على جمعها وجعل منها حاشية واحدة وقد رمز الى كل حاشية بما يذكر باسم صاحبها.

فاختار رمز "مد" للمحشي، ورمز " س ن" لبي الربيع سليمان بن أحمد ابن أبي ستة، ورمز " ز" لأبي زيد بن أحمد ابن أبي ستة.

1) أبو الربيع سليمان بن أحمد بن محمد ابن أبي ستة ( ق 11 /17): يذكر ابن تعاريت أنه كان قوي الحافظة ويذكر الحيلاتي أنه غزير الفهم في جميع العلوم كانت نشأته في محيط أسرته العلمية وهو ابن عم المحشي، له مجموعة من الفتاوي الفقهية ورسالة في أسماء الله وصفاته لم نعثر إلا على بدايتها (دفتر رقم 1 ص63 مكتبة سالم بن يعقوب. غيزن، جربة) فلم نتمكن من الاستفادة منه.

توفي بعد المحشي وقبره شرقي زاويته بسدويكش (97) .

2) أبو زيد بن أحمد ابن أبي ستة (ت 1100/ 1688): نشأ في محيط أسرته وأخذ عن المحشي ثم سافر الى مصر ودرس بالمدرسة الإباضية هناك وبالأزهر ثم رجع الى جربة وساد بها وكان له درس خاص لمن دونه من علماء جربة… يلقون السؤالات فيتحرى الصواب.

وقد وردت رسالة من وادي ميزاب سنة 1100/ 1688 فوضعته على رأس علماء جربة (دفتر رقم واحد مكتبة سالم بن يعقوب: ص16).

وفي آخر عمره ذهب الى الحج وتوفي في الطريق راجعا (98) .

3) أبو الحسن علي بن سالم ابن بيان اليديسي الجربي (ت بعد 1103/ 1692) من حومة الأرباح من جربة لازم المحشي وكان من أنجب تلاميذه لولاه لضاعت حواشي المحشي.