البعد الحضاري للعقيدة عند الإباضية (نسخة الأطروحة) فرحات بن علي الجعبيري

تقسيم آخر لصفات الله تعالى

الجزء ١ · صفحة ٢٤٦

(77) يقول عمرو التلاتي: دون أن يحلل :والمستحيل في حقه تعالى هو كل نقص، وضد للصفات العشرين(انظر ما سبق:250) وقد استفيد من تعداد الأشعرية للصفات الواجبة). شرح النونية ورقة 58 قفا.

(78) ناصر بن سالم الرواحي: نثار الجوهر34.

(79) قد جمع ما يستحيل في حق الله تعالى أبو مهدي في رده على البهلولي .ر. أبو مهدي عيسى بن إسماعيل: الرد على البهلولي: 114- 116" لا يوصف بسرور ولا فرح ولا ضدها وما جاء في الحديث : ا، الله ليفرح بتوبة عبده" وما أشبهه من الأحاديث فهو مجاز عن لازم الفرح من الإنعام والثواب. والحديث جاء عند البخاري دعوات3. وعند مسلم توبة من 1إلى 7، وعند الترمذي: قيامة49، دعوات 98…ر. ونسنك : المعجم المفهرس لألفاظ الحديث:5/98 مادة فرح.

(80) عمرو التلاتي: شرح النونية ورقة38قفا . ر . عبدالله السالمي: المشارق: 164 لقد أورد نفس التعريف.

(81) عمرو التلاتي: شرح النونية ورقة38قفا . ر. ناصر بن سالم الرواحي: نثار الجوهر: 33.

(82) أبو زكرياء يحيى الجناوني: كتاب الوضع ط. مع حاشية المحشي عليه:32- 33

(83) انظر ما سبق 65

(84) الصمد: الذي قد انتهى في السؤدد والشرف، وقيل المصمود إليه في طلب الحوائج الخ… ر. المعجم الوسيط

(85) الكفؤ: القرين. الند. المثل: النظير ر. المعجم الوسيط.

(86) المحشي : حاشية على كتاب الوضع:32- 33

(87) الفخر الرازي: التفسير الكبير ط1 مطبعة عبد الرحمن محمد . القاهرة د.ت: 32/185، وقد استعنا بهذه الفقرة لزيادة التوضيح.

(88) أبو زكرياء يحيى الجناوني: كتاب الوضع مع حاشية المحشي: 34

---

٢٤٦ / ٧٤٦