تحليل مفهوم الكسب

(29) أبو عمار عبد الكافي: الموجز: 2/80- 81.

(30) عمرو بن خليفة السوفي: كتاب السؤالات: 158. كما يقول السوفي في نفس الصفحة:" وحد الاكتساب وجود الإرادة والاختيار… وحد الاضطرار عدم الإرادة" .ر. يوسف المصعبي: حاشية على أصول تبغورين: 18. وقد نقل النص عن كتاب السؤالات .ر. المحشي: حاشية الترتيب 1/116.

(31) أبو نصر فتح الملوشائي: النونية البيت عدد (32)

(32) عامر الشماخي: كتاب الديانات: 43 و 44.

(33) عامر الشماخي: كتاب الديانات: 43 و 44.

(34) ر. إسماعيل الجيطالي: شرح النونية ورقة 130 وجه 153 قفا.

(34 مكرر) ر. يوسف المصعبي: حاشية على أصول تبغورين ص 21.

(34 مكرر) هذا التعبير مقتبس من المدرسة الأشعرية مع الجويني. انظر الإرشاد 97. انظر أطروحة كوبرلي: 432 تعليق 50.

(35) انظر ما سبق:442

(36) عبدالله السدويكشي: حاشية على كتاب الديانات:7.

(37) نفس المصدر:8

(38) قدرة الله بجهة الخلق ، وقدرة العبد بجهة الكسب.

(39) نفس العبارة تقريبا نجدها في شرح جوهرة التوحيد " أما ثبت بالبرهان أن الخالق هو الله سبحانه وتعالى وبالضرورة أن لقدرة العبد مدخلا في بعض الأفعال كحركة البطش دون البعض كحركة الارتعاش احتجنا في التخلص من هذا المضيق بأن الله خالق للفعل لكن للعبد في الاختيار منه كسبن والمقدور الواحد يدخل تحت قدرتين بجهتين مختلفتين فيدخل العبد بجهة الكسب". البيجوري شرح جوهرة التوحيد: 104. وفي هذا دلالة على التفاعل بين المدرستين.

(40) عبدالله السدويكشي: حاشية على كتاب الديانات:8.

(41) عبدالله السدويكشي: حاشية على كتاب الديانات:8.

(42) وقد جاء في المنهج ما يلي:" وحقيقة الكسب كل فعل وقع باستطاعة محدثة مع الفعل". خميس بن سعيد الرستاقي: المنهج 1/469

---