سورة طه

وَلَقَد عَهِدْنا إِلىَ آدم} أمرناه؛ يقال: عَهِدَ إِلَيْهِ إذا أمرَه. وإنَّما عَطَف قصَّة آدم عَلَى قوله: ﴿وصرَّفنا فِيهِ مِنَ الوعيد﴾ (1) للدلالة عَلَى أساسِ بني آدم عَلَى العصيان (2)، وعِرقُهم راسخ فيِ النسيان. ﴿مِن قَبلُ فَنَسِي﴾ العهدَ، ولم يُعنى بِهِ حتَّى غَفَل، أو ترك مَا وُصِّيَ بِهِ من احتراز عَن الشجرة. قَالَ أبو الحسن والعبَّاد: «على طبع أبيهم فيِ النسيان». ﴿ولم نَجد لَهُ﴾ في حال نسيانه ﴿عَزمًا (115)﴾ تصميم رأي، وثباتًا (3) عَلَى الأمر؛ إذ لو كَانَ ذا عزيمة وتصلُّب، لم يُزلَّه الشيطان. ولعلَّ ذَلِكَ فيِ بَدْءِ أمره، قبل أن يُجَرِّب الأمور. وعن النَّبِيِّ - عليه السلام -: «لو وُزِنَت أحلامُ بني آدم بِحلم آدم لَرَجَح حكمه» (4).

{