تيسير التفسير امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

21

الجزء ١١ · صفحة ٣٤٢

﴿ فَهُو فِى عِيشَةٍ ﴾ نوع عظيم من العيش . ﴿ رَّاضِيةٍ ﴾ إِسناد الرضى إِلى العيشة تجوز فى الإِسناد مجاز عقلى أو مجاز بالحذف ، أى راض صاحبها أو وزن فاعلة هنا للنسب أى ذات رضى أى ملتبسة بالرضى لكن رضى صاحبها أو جعلت بنفسها راضية مبالغة إِذا قلت شبت بإِنسان مطمئن نائل مراده لجامع عدم الاضطراب أو راضية بمعنى مرضية بفتح الميم كدافق إِذا فسر بعد فوق .

٥٬٣٤٢ / ٦٬٠٩٣