سورة البقرة
الجزء ١ · صفحة ٦٢(يَآ أَيُّهَا): "يا"حرف للنداء أكثر استعمالا من الحروف الأخرى، وهو مشترك لنداء القريب والبعيد. و"أي" في الأصل نكرة تدل على فرد من جنس اسم بطريق الإضافة نحو: أي رجل، أو بطريق الإبدال نحو: أيّها الرجل، والهاء للتشبيه. (اعْبُدُوا رَبَّكُم): العبادة التذلل والخضوع، ويكون ذلك شرعيا إذا كان مصحوبا باليقين والإيمان بوحدانية الله. (خَلَقَكُم): الخلق الإيجاد على تقدير وتسوية بلا مثال سابق وهذا المعنى لا يليق نسبته إلاّ لله تعالى، لأن غيره لا يستطيع أن يخلق كما قال تعالى في سورة النحل: (أَفَمَنْ يَّخْلُقُ كَمَن لاَّ يَخْلُقُ أَفَلاَ تَذَّكَّرُونَ) (النحل:17)، فيقال مثلا صنع الإنسان أو اخترع ولا يقال خلق. (جَعَلَ لَكُمُ الاَرْضَ فِرَاشًا): جعل بمعنى أوجد، والأرض هي هذا الكوكب السابح في الفضاء، والتابع للمجموعة الشمسية والتي جعلها الخالق مهاد الحياة البشرية بكل ما فيها من وسائل المعاش وأسباب الحياة، والتعبير بالفراش يكسبها معنى التمكن والاستقرار. (وَالسَّمَآءَ بِنَآءً): السماء هو ما يبدو للناظر كالقبة الزرق-اء، والتي تتشكل من الهواء المحيط بالأرض، وتشبيهها بالبناء لأنها تقينا من الأضرار النّازلة من الفضاء. (فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادًا): أنداد جمع ندّ وهو النظير والمماثل في أمر معتبر من مجد أو حرب، ويلاحظ في الندّ المناوأة والمنافسة.
ج) - البيان والتفسير: