هميان الزاد إلى دار المعاد امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

21

الجزء ١٤ · صفحة ٢٥١

﴿ فَتَنَادُوا مُصْبِحِينَ0أَنِ ﴾ أن مفسرة أو مصدرية على تقدير الباء بنا على جواز دخول أن المصدرية علىلامر ﴿ اغْدُوا ﴾ اخرجوا اليه غدوة ﴿ عَلَى حَرْثِكُمْ ﴾ عدى ( غدا ) بعلى لتضمنه معنى الاقبال والاقبال يتعدى بعلى كما يتعدى بالي او شبه البكمور المصرم ببكور بالعين المهملة .

يقال غدا علمهم العدو ويتضمن الاستيلاء قيل اراد بالحرث الثمار الزرع والاعناب اطلاق لاسم البعض على العام ﴿ إِن كُنتُمْ صَارِمِينَ ﴾ مزيد من صرم ثمركم ويحتمل ان يزيد إن كنتم اهل عزم واقدام على رأيكم من قولك سيف صارم .

٦٬٧٥١ / ٧٬٦٨٠