19سأذ 20 ربيع الثاني 1426هـ - 29 ماي 2005م سق صححت

ج: إنَّ الأوْلى أَنْ يَصفَّ هؤلاء الأطفال في نفس الصف الذي يَصفُّ فيه الكبَار بل لابد من إِتْمَام ذلك الصف لأنه ليس لأحد أن يُنْشِئَ صفا جديدا ما دام الصف الذي أمامه يَتَّسِع له، والصف الأول لازال يَتَّسع لِبعض هؤلاء الأطفال أو لِبعض المصلين فإذَن ليس لَهم أن يُنْشِئُوا صفاً جديداً، وَمِنَ المعلوم أنَّ كثيرا من الناس يتَشَدَّدُون في حق الأطفال-وأقصد بالأطفال أولئك الذين يُحافظون على الصلاة-مع أنَّ الثابِت في السنة أنَّ الطفل إذا كان مُحافظا على صلاته بأركانِها وشروطها وواجباتِها .. أنَّ لَه أن يصلي بِمن هو أكبر منه كما جاء ذلك في الحديث وهو وإن كان فِعْلاً مِنْ ذلك المصلي ولكن ذلك يُعتَبَر حُجَّة مِن باب الإقْرَار، فالطفل إذا كان مُحافظا على صَلاته-كما قلت-فَإِن له أن يصلي بالمصلين ولو كانوا بَالِغِين هذا هو القول الصحيح الذي دلَّ عليه الدليل الصحيح الثابت، بل قد دلَّت السنة على أنَّ المتَنَفِّل يصلي بالمفترض، ومن المعلوم أنَّ الأطفال إذا تُرِكُوا جَميعا في صفٍ واحدٍ فإنَّهم قد يَأْتُون بكثير مِن الأشياء التي لَوْ صلَّوا مع المصلين الكبار سَيَتْرُكُونَها لِمَخَافتهم من أولئك الكبار، فإذا صلَّوا في صف منفرد فإنَّهم سيعملون ضَوْضَاء أو يُمكن أن يعمل بعضهم وقد يكون الأمر بِخلاف ذلك أن لو صلَّوا في الصف المتقَدِّم، فإذن لا ينبغي بل يُنْهَى أولئك الذين يقومون بِجرِّ الأطفال من الصفوف المتقَدِّمة ومِنْهُم من يصنع ذلك حتى لو كان ذلك الطفل في الصلاة .. بعد أنْ كَبَّر تكبيرة الإحرام يقوم بتأخيره ويَصِفُّ هو مكانه .. هذا اعتداء عليه وهو مِما لا يصح في شرع الله؛ والله-تبارك وتعالى-ولي التوفيق.

… س2: امرأة نُوِّمَت في المستشفى أربعة أشهر وكانت تُؤدي الصلاة في سريرها وأيضا كانت في حالٍ تَخرج فيه نَجاسة كالدم مِن مَوْضِع الجرح أو النَّزيف، فهل صلاتُها على ذلك الحال صحيحة ؟