19سأذ 20 ربيع الثاني 1426هـ - 29 ماي 2005م سق صححت

ج: أولا وقبل كل شيء قد وردت أحاديث كثيرة جدا عن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وسلم-في الدُّعَاء بعد الصلاة .. ذلك ورد في أحاديث كثيرة جدا فلا ينبغي للإنسان أن يُفَرِّطَ في ذلك إن استطاع أن يأتي بتلك الأدعية والأذكار جَميعا أو استطاع أن يأتي ببعضها بعد هذه الصلاة وبالبعض الآخر بعد الصلاة الأخرى وهكذا، على أنَّ بعض الأذكار الظاهر مِنْ حَالِ النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه يأتي بِها بعد كل صلاة بِخلاف بعض الأذكار فيُمكن أن يأتي ببعضها بعد هذه الصلاة وبالبعض الآخر بعد الصلاة الأخرى وهكذا، فالحاصل أنَّ الإنسان لا ينبغي له أن يفَرِّط في هذه الأذكار والأدعية التي جاءت عن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وسلم-بل لا ينبغي للإنسان أن يُفَرِّط في الأذكار التي وَرَدَت في الصباح وفي المساء وعند النوم وعند الاستيقاظ في الليل أو في الصباح وهكذا بالنسبة إلى الأدعية والأذكار الأخرى التي وَرَدَت في كتاب الله تبارك وتعالى ..