28سأذ 26 رمضان 1422هـ - 12 ديسمبر 2001م سق صححت

وقد استدَلَّ كل فريق بأدِلَّة ولكن المقام لا يكفي لِذِكْرِ ذلك ولا داعي إليه في مثل هذه الأوقات المختَصَرَة، ولكنَّنِي أقول: إنَّ الأحوط لِمَن وَجَد من يأخذ الطعام .. الأحوط له أن يُخرِج طعاما وذلك لأنَّ علماء الأمة قاطبة قد اتَّفَقُوا على أنَّ مَن أخرج الطعام فقد بَرِئَت ذِمَّتُه بِخِلاف مَن أخرج شيئا مِن النقود وإن كانت تُفِيد الفقراء أكثر من الطعام لأنَّهم قد يستعملونَها في طعامٍ أو غيره ولكن ذِمَّتَه لا تَزَال مشغولة على رأي طائفة من أهل العلم، ومَن شاء أن يتَبَرَّع أو أن يتصدَّق بشيء من المال فذلك إليه، أمَّا أن يُخرِج الدراهم ويترك الطعام فهذا مِمَّا لا ينبغي وإن كان مَن فَعَل ذلك يكون قد أخذ بِقولٍ مِن أقوال أهل العلم.