سؤال أهل الذكر (حلقات مزيدة) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

10سأذ 10 جمادى الأولى 1423هـ - 21 جويلية 2002م فقه الأسرة صححت

الجزء ١ · صفحة ٢

س8: فتاة عُقِدَ قرانُهَا على شاب وكانت تُكِنُّ له مِن الحب ما يُوصَف، ولكن انقلب هذا الحب رأسًا على عَقِب بعد أن دَخَل في حياتِها شاب آخر وأخذ يلتقي بِها سِرًّا، واتفقا على الزواج بعد أن تطلُبَ الطلاق مِن زوجِهَا الأوَّل، مع العلم أن زوجَها لا يَعِيبُه شيء، وطلبت الطلاق بِدُون أيِّ سبب وتَمَّ طلاقها وتزوَّجَها الشاب الثاني وَوَلدت منه أطفالا، وتَمَّ إشعار الفتاة مِن قِبَل أحد أهلها بأنَّ زواجها باطل ولكنها مُصِرَّةٌ على البقاء معه، فما حكم الزواج ؟ وما حكم الأطفال الذين وُلِدُوا ؟ وما واجب الأب تِجَاهَ ذلك ؟

س9: هل يَجوز للرَّجل أن يتزوَّج مِن امرأة سَبَقَ له أن ارْتَكَب معها الزِّنَى علما بأنَّه لَم يكن يعرِف أنَّه مَن ارتكب الزِّنَى مع امرأة تَحرُم عليه أن يتزوَّجها، حيث-كما يقول-قَرَأْنَا في كتاب " المَجْمُوع الثمين " فتوى لا تُجِيز ذلك، وسَمِع-أيضا-مِن بعض العلماء أنه يُجِيز ذلك، فنرجو مِنكم أن تُوَضِّحُوا لنَا هذا الحكم مع الشرح للآية: 3 الموجودة في سورة النور ؟

س10: فَتَاة على مَذهَبٍ تزوَّجَت من شاب على مذهبٍ آخر، فَهل اختلاف المَذاهب هنا يُؤثِّر على الزواج ؟ وما الحكم ؟

س11: لدَيهم في المَنْزِل عاملة نَصرانِيَّة كما كُتِبَ على بطاقتها ولكن على حسب كَلامها لا يظْهَر في حركاتِهَا وفي عباداتِها شيءٌ يدُلُّ على أنَّها نصرانية، فكيف يُمكن للمسلم أن يُمَيِّزَ بالنسبة للعاملات بين مَن هي نصرانية وبين مَن هي مُشْرِكة ؟ وما حكم رُطُوبَاتِ كُلٍّ منهما ؟

س12: شخصٌ تزوَّج وَاحِدَة ثُم بعد ذلك اكْتَشَف أنَّها أُخْتُه من الرَّضاع، فما الحكم ؟

س13: تَشْتَكِي كثير مِن الفتيات مِن عَضْلِ آبائِهِن لَهُن ويُرِدْنَ أن يَذهَبْن للمحكمة إلا أنَّ الذهاب إلى المَحكمة كما يَقُلْنَ عارٌ لا يغفره المجتمع، فما هو الحل ؟

س14: امرأة زَوَّجَت نفسَهَا بِدُون رِضَا الوَلِي ؟

٨٢١ / ٧٬٩٢٠