12سأذ 24 جمادى الأولى 1423هـ - 4 أوت 2002م سق صححت

س6: رجل طلَّقَ زوجته قبل سَنَتَيْن طَلْقَة واحدة ثُم أرجعها وعاشت معه فترة مِن الزمن وولدت له العَدِيد من الأبناء ثم حدث بينهم قبل فترة تتجاوز الشهرين تقريبا شِجَار عنيف مِما أدى إلى خروج الزوج للمبيت خارج منزله ولكن النوم طار من عينيه في تلك الليلة مِما جعله يشتحن ضيقا وإصرارا على الطلاق علما بأن الزوجة هي من تَرِيد الطلاق أوَّلا فسار الزوج على رغبة زوجته وذهب إلى بيت أم زوجته صباحا وقال لها بأن زوجتي طالق طلاق السُّنة ولا تَحل لِي إلا مِن بعد أن تَنكح زوجا غَيْري، وعندما سأل أحد أهل العلم أجابه بأنَّها طَلْقَة واحدة فقط تثبت من الكلام الذي قاله الزوج بِحضرة أمِّها وولدها وزوج أمها، والزوجة الآن موجودة في بيت أمها ولا تريد العودة إلى زوجها، فهل يصح للزوج أن يُرجِعَهَا في عِصْمَتِه ؟ وهَل يَجوز لَهَا أن تُعَارِضَ ؟ أرجو أن تُجيبونا قبل أن تنتهي فترة عدتها.

س: الأخت التي بعثت الرسالة قالت: قال لزوجته: " طالق طلاق السنة ولا تَحِلي لِي إلا مِنْ بعد أن تنكحي زوجا غيري " ؟

س: إذن فالموضوع يحتاج إلى استبيان أكثر … ؟

س7: امرأة أُجْرِيت لَها عملية في الرقبة ولا تستطيع أن تقوم للصلاة وإنَّما تصلي جالسة على كرسي لكنها عندما تسجد تسجد على يدها أو تسجد على مخدَّة أو وِسادة، فهل يصح هذا ؟

س8: نحن نعرف الشهر الهجري عن طريق الهلال، ولكن الشهر الميلادي بأيّ شيء نعرفه ؟

س: إذن يعني لا توجد هناك علامات محدّدة وإنما هذه مضبوطة ؟

س9: الأمور الشرعية من عِدّة ومن غيرها، هل تُضبط بالأشهر الهجرية أم بالميلادية ؟

س10: بالنسبة للمُعْتَدَّة رُبَّما في بَعْضِ المناطق عندما تنتهي من عِدَّتِهَا تُؤمر أن تغتسل ولربَّما تُدْفَع إلى البحر مِن أجل هذا الأمر في بعض المناطق أيضا، فهل هذا مِن البدع ؟