سؤال أهل الذكر (حلقات مزيدة) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

12سأذ 24 جمادى الأولى 1423هـ - 4 أوت 2002م سق صححت

الجزء ١ · صفحة ٣

س11: إن الكثير مِن النساء عند اغتسالِهن من النفاس يقُمْنَ بتحضير ما يُسَمَّى بـ " الغُسْل " وتَقُومُ امرأة مِنهن بقراءة النية فِيه أو بالاعتقاد فِيه على قولِهِن وهذا الغُسْل تقوم المرأة النفساء بالاغتسال به وغسل يَدَيْهَا وبَقِيَّة أَولادها وبقِيَّة أطفالِها وتَغْسِل كذلك جَمِيع الملابِس والأفرشة التي تستعملها المرأة والبيت كذلك يُطَافُ عليه بنَبَاتات وما شابه ذلك مِن أجل أن يَنْظَف فماذا … ؟

س12: في بَعض المساجد التي تُصَلَّى فيها الجمعة تَزْدَحِم بالمصلِّين فيضطر الناس إلى الصلاة خارج المسجد لكن ربَّمَا يُصَادِف مكان سُوق أو مكان طَرِيق، فهل يصح ذلك ؟

س13: تُوُفِّي أبوه وأوصى للفقراء الأقرَبِين فمن هم الفقراء الأقربين، أبناء الخال أبناء العم … ؟

س: يعنِي في الجد العَصَبَة ؟

س14: شخص خَطَبَ امْرَأَة وتَمَّت الموافَقَة عَلَيه مِنْ قِبَل البنت والأهل معا ثُم تَقَدَّمَ شخص آخر بِخِطْبَة نفس المرأة وهو يعلَم أنَّها مَخْطُوبة مِنْ قَبْل لشخص قَبْلَه لكن المشكلة أنَّ أهلَهَا وهي أيضا وافقوا عليه وتَمَّ الزواج وتَمَّ العَقْد، فما الحكم ؟

س15: اشترى سلعة مِن دُكَّان مُعَيَّن بعشرة ريالات-مثلا-فَدَفَع عشرين ريالا لَم يُرْجَع لَهُ العشرة نَظَرا لعدم وُجُودِ ما يُرْجَع له في تلك اللحظة وقال له البائع: " سَأُرْجِعُهَا لَكَ بعد فترة عندما تَتَوَفَّرُ عِنْدِي المبالِغ التي أُرْجِعُهَا "، فهل يصح هذا ؟

س: هل هناك حِكْمَة معيَّنَة ؟

س16: طواف الوداع في العمرة، هل هُوَ واجب ؟

س17: جَماعة صَلَّت المغرب وأرادت أن تصلِّي العشاء لكن جاءت جَماعة أخرى تريد أن تُصَلي المغرب فأَمَرُوهُم أن يُصلُّوا معهم المغرب بِنِيَّة العشاء بِمَعْنَى أن يُصَلُّوا العشاء وهم يُصلُّون المغرب فكَيف الحكم في هذه المسألة ؟

٨٦٠ / ٧٬٩٢٠