جوهر النظام في علمي الأديان والأحكام عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

باب العلم

الجزء ٢ · صفحة ١٩٠

فاعمل بما قال أولوا العلوم ........ تنج من النار ومن يحموم

فإنهم أدلة للخلق ............. من ربهم على طريق الحق

وإن أردت النعت بالنباهه ........ فلا تجالس لذوي السفاهه

تكلموا في العلم ما لم ينزل ........ فخر من الجلاس أهل المحفل

إن نزل الفخر من الأنام ............. أو المرا كفوا عن الكلام

زماننا صعب على من علما ......... إذ جاوروا فيه لمن قد ظلما

وهكذا صعب على الجهال ........ إن يركبوا ما ليس بالحلال

والله رب العرش نستعين ........... على التقى فإنه معين

من طلب العلم فقد تكفلا ........... خالقه برزقه تفضلا

طوبى لمن كان له مهما ....... فإنه يكفى لما أهما

إن شئت أن ترزق علما نافعا ......... تجده في يوم الحساب شافعا

عليك بالقرآن والتفسير ............ تأخذه من عالم نحرير

يفض معنى الاي كل فض .......... يوليك من نضيجه والغض

ثم حديث المصطفى المختار .......... وبعده بطيب الآثار

تأخذ من صحاحها ما أمكنا ......... وتلق من ضعافها المستهجنا

ولم يكن غحيا علوم الدين ......... بجامع لنا علوم الدين

بل فيه ما لا يأمن الإنسان ......... من ان يصيبه به خسران

قد نقل الموضوع من أخبار ........ وذكر الضعيف في الأسفار

من غير تبيين لما قد وضعا ............. قيتقي ولا ضعيف سمعا

وفيه ما يخالف الصوابا ............ في الاعتقاد ففهم الخطابا

وغاص في علوم أها الفلسفة ......... فلم يجد إلى الخروج مزلفة

٥٥١ / ٦٤٦