التراث الكلامي عند الإباضية قبل القرن 10/ 16:

كانت له براعة في علم الكلام وهو يقول عن نفسه " ناظرت عن هذه النحلة بين يدي أبي تميم(الشيعي) وأبي منصور(الصنهاجي) وأبي الخطاب( عامل زويلة) وسائر الفرق ولم يبق مذهب إلا غلبته". وتذكر المصادر أنه كتب في هذا الفن لكن لم نعثر على شيء من ذلك إلى الآن .ر. الدرجيني: الطبقات 2/353 وصفحات أخرى .ر. الشماخي: السير(مشائخ المغرب) أطروحة مرحلة ثالثة نوقشت بكلية الآداب بتونس سنة 1979 في 3 مجلدات. 3/662- 663 .ر. أبو يعقوب الوارجلاني: الدليل والبرهان ط. البارونية 3/5: مسألة أبي نوح مع أبي تميم الفاطمي" الصنعة دليل على أن لها صانعا".

(65) أبو خرز يغلا بن زلتاف(380/990) من بني واسين. سكن الحامة مع أبي القاسم يزيد بن مخلد حيث تعلما هناك الأصول على سحنون بن أيوب وتزوج الغاية. حاصر عامل أبي تميم الفاطمي في باغاي 358/967 اثر مقتل أبي القاسم يزيد بن مخلد، وانهزم أبو خرز في هذه المعركة. ثم تم الصلح بينه وبين أبي تميم سنة 359/970. وتحول معه إلى القاهرة حيث توفي سنة 380/990. عدة أبو يعقوب الوارجلاني ضمن الأئمة العشرة الذين انفردوا بآراء في علم الكلام. وقد استقر بمصر وبها توفي وقد حقق النامي رسالته التي جاءت بعنوان" في الرد على جميع المخالفين" وما تزال مرقونة. ر: الدرجيني: الطبقات 2/340 .ر. الشماخي: السير 346 . ر. محمد حسن: تحقيق سير الشماخي م3/586- 587 ر. إسماعيل الجيطالي: قواعد الإسلام 1/13 تعليق2.

(66) انظر : النامي : الأطروحة:288، تعليق259

(67) وهذا تلخيص أبي خرز لرسالته مع عرض منهجه: