التراث الكلامي عند الإباضية قبل القرن 10/ 16:

(82) أبو عمار عبد الكافي ابن أبي يعقوب التناوتي (ت قبل 570/1174) ولد بناوت إحدى قرى وارجلان وبها نشأ نشأته الأولى، ثم ارتحل إلى تونس في عهد الموحدين فجد في طلب العلم، واستقر بعد ذلك في وارجلان وتفرغ للتأليف والتدريس والفتوى.

والقرن السادس هـ/ الثاني عشر م يعتبر من ازهى عصور الإباضية من حيث الإنتاج الفكري.

وبها توفي قبل أبي يعقوب الوارجلاني إذ تولى هذا الأخير الإجابة عن رسائل وردت على أبي عمار.

ابرز مؤلفاته: الموجز في علم الكلام. حققه عمار الطالبي وط بالجزائر 1398/1978، شرح كتاب الجهالات المنسوب لتبغورين بن عيسى المسلوطي خ بالبارونية(انظر ما يلي 155 تعليق 96

ر. الدرجيني: الطبقات 2/485، الشماخي: السير 441، عمار الطالبيك آراء الخزارج الكلامية1/215، علي يحي معمر: الإباضية في الجزائر: 215

(83) أبو يعقوب يوسف بن إبراهيم الوارجلاني المتوفي(570/1174) ولد بمدينة وارجلان جنوب شرقي الجزائر وإليها ينسب. تفقه بها على منهج الإباضية. ثم ارتحل إلى الأندلس فأقام في قرطبة زمن الموحدين. كما ارتحل إلى عواصم بلاد المشرق وأدى فريضة الحج. ثم توغل في أوسط إفريقيا حيث اكتشف تساوي الليل والنهار. له عدة مؤلفات نكتفي بذكر اثنين منها: " الدليل والبرهان" في ثلاثة أجزاء ط حجرية في مجلد واحد البارونية مصر 1306هـ في أصول الدين، العدل والأنصاف خ. في ثلاثة أجزاء- أصول الفقه حققه عمروالنامي مرقون بمكتبتي وط بعمان 1984 بدون تحقيق .ر. الدرجيني: الطبقات: 2/491، الشماخي: السير443، علي يحيى معمر: الإباضية في الجزائر مكتبة وهبة القاهرة 1399- 1979. عمار الطالبي آراء الخوارج الكلامية 1/216

(84) كوبرلي: الأطروحة 3 الملحق: 23-71