تيسير التفسير امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

14

الجزء ١١ · صفحة ٢٩٣

مقدر لام التعليل معلقة بتطع ، أى لا تطع كل حلاف . . . الخ لأن كان ذا مال وبنين أى لكونه ذا مال وبنين وهو - A - بعيد عن طاعة أحد لماله وبنيه ولكنه إِلهاب على المداومة والزيارة فى البعد عن ذلك ولما كان بعيداً عن ذلك تكلف له بعض بتعليقه بكذب محذوفاً أى كذب ذلك المذموم لأَن كان ، أو يقال ولو كان معمول الجواب لا يقدم على أداة الشرط للتوسع فى الجار والمجرور والظروف ، كما أجاز بعضهم التوسع فيها قياساً مطلقاً ، قيل أو لخروج إِذا عن الشرط وانظر كيف تخرج عنه وقد أجيبت هذا تناقض أو بتعليقه بعتل أو بزنيم بمعنى قبيح ، والحق ما ذكرت أولا .

٥٬٢٩٣ / ٦٬٠٩٣