20سأذ 27 ربيع الثاني 1426هـ - 5 جوان 2005م سق صححت

وأما إذا كان الإنسان لا يستطيع أن يصلي في ذلك الوقت .. مثلا كان في حالة إغْمَاء بسبب التخدير فَيَنْبَغي للإنسان إذَا كان ذَلك يكون في وقت صلاة أن يأتي بالصلاة أوَّلا .. إذا كان-مثلا-يعرف بأنه سيُعمل له تَخْدِير في وقت الظهر يأتي بصلاة الظهر والعصر .. إذا كان في وطنه يصلي الظهر أربعا والعصر أربعا وفي وقت المغرب يأتي بالمغرب ثلاثا والعشاء أربعا وإن كان مسافرا فليأت بالظهر ركعتين والعصر ركعتين والمغرب ثلاثا والعشاء ركعتين-طبعا-إذا كان ذلك في وقت المغرب .. الظهر يأتي بالظهر والعصر، والمغرب يأتي بالمغرب والعشاء، وعندما يتمَكَّن الأطباء مِن أن يكون ذلك في ذلك الوقت فينبغي لَهم بل يؤمَرُون بذلك شرعا أن يَأْمُرُوه بأن يأتِي بالصلاة لكن عندما تكون هنالك ضرورة مُلِحَّة أو يكون ذلك لا يُمكن تأخيره أو ما شابه ذلك فلِكُلِّ نَازِلَةٍِ حُكْم.