شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

فصل لا يخلط مقارض أموال قراض

الجزء ١٩ · صفحة ٣٨٨

وَجَازَ جَعْلُهُ فِي مُبَاحٍ بَيْعُهُ وَشِرَاؤُهُ مِمَّا طَمِعَ فِيهِ رِبْحًا وَضَمِنَ التَّلَفَ إنْ دَايَنَ بِهِ بِلَا إذْنٍ .

S( وَجَازَ جَعْلُهُ ) أَيْ مَالِ الْقِرَاضِ ( فِي مُبَاحٍ بَيْعُهُ وَشِرَاؤُهُ مِمَّا طَمِعَ فِيهِ ) أَيْ ظَنَّ فِيهِ ( رِبْحًا وَضَمِنَ التَّلَفَ ) ، وَصَحَّتْ الْمُضَارَبَةُ ( إنْ دَايَنَ بِهِ ) أَيْ بَاعَ بِدَيْنٍ آجِلٍ أَوْ عَاجِلٍ ( بِلَا إذْنٍ ) لِأَنَّ ذَلِكَ مَظِنَّةُ النِّسْيَانِ ، نِسْيَانِ الْبَائِعِ أَوْ الْمُشْتَرِي أَوْ الشُّهُودِ ، وَتَلِفَ الْكِتَابُ إنْ كُتِبَ ، وَالْأَصْلُ فِي الْبَيْعِ النَّقْدُ ، وَذَلِكَ مَذْهَبُ بَعْضِنَا وَمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ ، وَإِنْ أُذِنَ لَهُ فَلَا ضَمَانَ .

٩٬٣٨٨ / ١٧٬٤٣٨