فصل حنثت حالفة على لباس حلي بلؤلؤ وياقوت ونحوهما

وَأَنْ لَا يَبِيتَ فِي هَذَا الْمَنْزِلِ حَنِثَ إنْ بَاتَ فِيهِ أَكْثَرَ مِنْ نِصْفِ اللَّيْلِ ، وَأَمَّا إنْ قَالَ : اللَّيْلَةَ ، فَحَتَّى يَبِيتَ مِنْ غُرُوبٍ لِفَجْرٍ .

S( وَ ) إنْ حَلَفَ ( أَنْ لَا يَبِيتَ فِي هَذَا الْمَنْزِلِ حَنِثَ إنْ بَاتَ فِيهِ أَكْثَرَ مِنْ نِصْفِ اللَّيْلِ ) ، وَقِيلَ : يَحْنَثُ بِالنِّصْفِ ، وَقِيلَ : بِالثُّلُثِ ، وَقِيلَ : بِقَلِيلٍ ، وَالْفَرْقُ أَنَّ الْبَيَاتَ أَنْسَبُ بِاللَّيْلِ مِنْ الْمَسَاءِ ، ( وَأَمَّا إنْ قَالَ : ) وَاَللَّهِ لَا أَبِيتُ فِيهِ ( اللَّيْلَةَ ، فَحَتَّى يَبِيتَ مِنْ غُرُوبٍ لِفَجْرٍ ) ، وَقِيلَ : إنْ نَامَ فِيهِ فِي اللَّيْلِ وَلَوْ قَلِيلًا فَقَدْ بَاتَ فِيهِ ؛ لِأَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ فِي الْمَظْرُوفِ أَنْ يَسْتَغْرِقَ الظَّرْفَ ، تَقُولُ : قَرَأْت اللَّيْلَةَ ، وَتُرِيدُ أَنَّك أَوْقَعَتْ الْقِرَاءَةَ فِيهَا وَلَوْ فِي جُزْءٍ قَلِيلٍ مِنْهَا ، وَتَقُولُ : قَرَأْت فِي الدَّارِ ، وَتُرِيدُ أَنَّك قَرَأْت فِي جُزْءٍ مِنْهَا وَلَمْ تُوقِعْ الْقِرَاءَةَ فِي كُلِّ مَوْضِعٍ مِنْهَا .