شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

فصل هلك بعض قراض قبل شروع فيه ثم عمل فربح

الجزء ١٩ · صفحة ٤٢٨

وَإِنْ اخْتَلَفَا فِي رَأْسِ الْمَالِ قُبِلَ قَوْلُ الْمُضَارَبِ مَعَ يَمِينِهِ إنْ لَمْ يُبَيِّنْ رَبُّ الْمَالِ الزَّائِدَ .

S( وَإِنْ اخْتَلَفَا ) رَبُّ الْمَالِ وَالْمُضَارَبُ ( فِي رَأْسِ الْمَالِ ) كَمْ هُوَ أَوْ مَا هُوَ ؛ أَذَهَبٌ أَوْ فِضَّةٌ أَوْ مَضْبُوطٌ بِكَيْلٍ أَوْ وَزْنٍ ؟ ( قُبِلَ قَوْلُ الْمُضَارَبِ ) أَنَّهُ عَدَدُ كَذَا أَوْ جِنْسُ كَذَا ( مَعَ يَمِينِهِ إنْ لَمْ يُبَيِّنْ رَبُّ الْمَالِ الزَّائِدَ ) أَوْ الْجِنْسَ الَّذِي ادَّعَاهُ لِأَنَّهُ لَا يَحِلُّ مِنْ مَالِ الْمُضَارَبِ إلَّا مَا جَعَلَ إلَيْهِ سَبِيلًا بِنَحْوِ الْإِقْرَارِ ، وَصَاحِبُ الْمَالِ يَجْلِبُ لِنَفْسِهِ مَالًا مِنْ الْمُقَارَضِ بِدَعْوَاهُ فَلَا تُقْبَلُ إلَّا بِبَيَانٍ .

٩٬٤٢٨ / ١٧٬٤٣٨