20 جهود الشيخ اطفيش في بيان علل الاحاديث

عندهم بغيته فغرسوا فيه الإسلام العملي الصحيح والفضيلة والأخلاق وحب الاطلاع، وأذكر منهم: أخوه الأكبر الشيخ إبراهيم بن يوسف، وهو من تلاميذ الشيخ عبد العزيز الثميني، حيث كان له أثر عظيم على الشيخ اطفيش، خاصة بعد عودته من عُمان حيث طلب العلم قبل أن ينتقل إلى مصر ويقيم بها أربع سنوات، نهل خلالها من معين الأزهر الشريف.⁽¹⁾. ودرس ثلاث سنوات بمدينة فاس بالمغرب⁽²⁾. توفي حوالي سنة 1310هـ.⁽³⁾

وكان لهذه الرحلة العلمية الأثر الكبير في تثقيفه ومده بمبادئ العلوم، ويمكن أن نستدل على ذلك بما يذكره الشيخ اطفيش عن أخيه في كل مرة ويشيد به ويستحضر أفضاله في تعليمه فيقول: « … ختم لنا بخواتم الصالحين والسعداء ولوالدي وشيخي والحمد لله … »⁽⁴⁾ ويعتبره شيخه الحقيقي، فنقرأ في هميان الزاد: «يا من أحب هذه الأمة حتى غار عليهم في التناجي اغفر لي ولشيخي ووالدي والمسلمين … »⁽⁵⁾.

ويذكر الشيخ اطفيش من جملة العلوم التي تعلمها على يدي أخيه الأكبر: اللغة العربية والعقيدة والفقه والحديث والصرف والطب والعروض وعلوم القرآن والمنطق والفلك والتاريخ، ودرس عليه من الكتب: شرح الأجرومية للشريف بن يعلى، وشرح الاستعارات لعصام الدين، ومتن الاستعارات.⁽⁶⁾.

ويذكر الشيخ اطفيش أن مبادئ علوم الحديث قد أخذها عن أخيه إبراهيم، فيقول: «أنواع الحديث … وبعض ما ذكرتها منها أفادنيه شيخنا الحاج إبراهيم بن يوسف ذكره الله بالصالحات ونجاح الحاجات»⁽⁷⁾

ويُذكر أن أهل شكوى وردت من أهل عصر الشيخ اطفيش فكتب مستحضرا فضل أخيه وشيخه عليه، فيقول: «ولولا أن الله جاد عليَّ بشيخ مدقق، وعلامة محقق، علمني المعقول والمنقول، وأفادني الفروع والأصول، الحاج إبراهيم بن يوسف، الذي هو أخي نسبا، من الكبار دينا وحسبا، لقيل فِيَّ .. ولكنت … في ظلمات الجهل مصارعا … »⁽⁸⁾.

وإلى جوار شيخه الأول كان الشيخ "ضياء الدين"، نجل الشيخ "عبد العزيز الثميني"⁽⁹⁾.