الخاتمة: في تفسير ألفاظ تعلقت بها المشبهة من كتاب الله تعالى

أي الجد المضاف إليه تعالى في قوله: (وإنه تعالى جد ربنا)( 17) له معنيان أحدهما: أن يفسر بالذات كما فسر بذلك الوجه في قوله تعالى (ويبقى وجه ربك)( 18) وعليه فالمعنى (وإنه تعالى ربنا)، والمعنى الثاني: أن يفسر بالعظمة، وعليه فالمعنى وإنه تعالى عظمة ربنا، فالعِظَم في البيت بكسر العين المهملة، وفتح الظاء المعجمةبمعنى: العظمة.

وقوله: »ومكره عقوبة..الخ«(19 )، أي: والمكر المسند إليه تعالى في نحو قوله تعالى: (مكروا ومكر الله)(20 ) إنما هو عقوبة للظالم لا غير ذلك من المخادعة والاحتيال، فمعنى قوله تعالى: (ومكر الله) أي وعاقبهم الله، أي: قضى بعقوبتهم وحكم بها من حيث لا يعلمون ذلك.

---------------------------------------------

(1 ) الرحمن/27.

(2 ) القصص/88.

(3 ) الشورى/11.

( 4) (لقوله) في: ب.

( 5) طه/39.

(6 ) القمر/14.

(7 ) في: م (فوقوا).

(8 ) الفتح/10.

(9 ) المائدة/ 64.

(10 ) الزمر/67.

(11 ) طه/5.

( 12) الزمر/67.

(13 ) غافر/16.

(14 ) في: ب ساقطة.

( 15) في: م زيادة (العظيم) بعد (العرش).

( 16) في: ب ساقطة.

( 17) الجن/3.

(18 ) الرحمن/27.

( 19) (الخ) ساقطة من: ب.

( 20) آل عمران/54)