بهجة الأنوار (تحقيق ناصر السيابي) عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

الباب الأول: في لزوم الجملة، وكيفية قيام الحجة بها

الجزء ١ · صفحة ٩٣

( 6) البرادي: أبو القاسم بن إبراهيم البرادي الدمري، أخذ العلم من أبي ساكن عامر الشماخي، ويعيش الجربي، وأخذ عنه جماعة، له تآليف جمة منها: الجواهر المنتقاة (مخطوط) بجامعة السلطان قابوس، عُمان، تحت رقم: عمان 1889-1336- 05238، وكتاب شرح الدعائم وغيرهما، كانت له حلقة عظيمة بجربة. أنظر: الشماخي. أحمد بن سعيد. كتاب السير، تح: أحمد بن سعود السيابي ط1407ه-1987م، وزارة التراث العمانية 2/210-211، وكحالة عمر. معجم المؤلفين 4/92.

( 7) عبدالرحمن بن رستم بن بهرام بن كسرى (الملك الفارسي) ارتحل إلى أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة، وأخذ عنه، أحد حملة العلم إلى المغرب، تولى أفريقية إلى أبي الخطاب، بويع بالإمامة عام 160، وقيل 162ه، أسس مدينة تاهرت 161ه، له كتاب في التفسير، توفي عام 171ه. أنظر: الشماخي. السير 1/124، والأعلام 3/306.

( 8) لم أجده في الجواهر المنتقاة (كتاب مخطوط)، ولم أجد كتاباً آخر له.

(9 )

(10 ) (شانه) من غير همزة، في: ب، و م.

(11 ) الإسراء/15.

( 12) هم الغلاة في نفي الصفات الإلهية، القائلون بالعدل والتوحيد، وإن المعارف كلها عقلية حصولاً ووجوباً قبل الشرع وبعده، وأكثرهم على أن الإمامة بالاختيار، وهم عشرون فرقة، ولهم أصولهم الخمسة وهي التوحيد والعدل والوعد والوعيد والمنزلة بين المنزلتين والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومن لم تكتمل هذه الأصول عنده فليس معتزلياً. أنظر: الرازي؛ فخر الدين. اعتقادات فرق المسلمين والمشركين، تعليق محمد المعتصم بالله (ط1، 1407ه) ص33، التعليق والخياط المعتزلي عبدالرحيم. تح: د. يبرج (دار قابس - بيروت - د ت): 126، 127.

(13 ) (ليسئلا) في: م.

(14 ) (امرءاً) غير موجودة في: م.

(15 ) (الترك) غير موجودة في: م.

(16 ) (العمليات) غير موجودة في: م.

(17 ) آل عمران/135.

( 18) غير موجودة في: م.

(19 ) (فكانه) من غير همز في: ب و م.

(20 )

(21 ) (شايع) في: ب.

٩٣ / ٢٣٦