46سأذ 19 رمضان 1426هـ - 23 أكتوبر 2005م صححت

الاحتياط .. يُمكِنُه أن يَحتاط مادام شاكا في ذلك لِيَقطَع دَابِر الشك باليقين، ولكن لا يعنِي هذا أنَّه يَدِين بأنَّ ذلك الصيام لابُدَّ منه، لو دان بذلك لَكَان خطئا ما دام ليس على بَيِّنَة مِن أمره في أنَّ ذلك الصيام وَاجِب عليه أن يُعِيدَه.