46سأذ 19 رمضان 1426هـ - 23 أكتوبر 2005م صححت

الجزء ١ · صفحة ١

بسم الله الرحمن الرحيم

فتاوى للشيخ أحمد بن حمد الخليلي

س1: مَا رَأيكم فيما نَرى ونَسمَع في وسائل الإعلام مِن إِلصَاق العُنف بالإسلام جَرَّاء ما يَحدُث في بعض البُلدَان ؟

س2: ما حُكم نَتْف شَعر الإبط في نَهار رمضان ؟

س3: ما الفَرق بيْن الابتسامة والضَّحك والقهقهة ؟ وما أثَرُ كُلٍّ مِن ذلك على الصلاة ؟

س4: ما حُكْم مَن لا يَتيمَّم لِلعضوِ العليل في أثناءِ الوضوء بل بَعدَه أو قبلَه ؟

س5: مَن شَكَّ في انتقاضِ صَلاتِه لِسببٍ مِن الأسباب، هل لَه أن يُعيدَها بنية الاحتياط مِن غيرِ أن يَسأَلَ عن حُكمِها ؟

س6: كيف يكون الجمع بيْن الروايتيْن: ( أنتَ ومالُك لأبيك ) و: ( كلٌّ أَحَقُّ بِما يَملِك ) ؟

س7: هل يَقَع النَّسخ في الآيات المتتابِعَة ؟ في البداية جَاء النهي عن قرب الصلاة في حالة السكر ثم جاء النهي بالتحريم، فهل هذا نسخ ؟

س8: مَن صلَّى في الصفِّ الأمامي وانتقضَت صَلاتُه، هل يَخرُج أو يَبقى في مكانِه ؟ وإن كنتم أجبتم أمس عن هذا.

س9: يقول الله - عز وجل - : ﴿ اللهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ … ﴾ [ سورة الطلاق، من الآية: 12 ]، أين مكان هذه الأرضِين ؟

س10: هُناك مَن ابتُلُوا باستخدام العدسات اللاصِقة وطبِيعَة هذه العدسات اللاصِقة أنها تُحفَظ في مَحالِيل حتى لا تَجِف ثم إنّ المستخدِم على إِثر وضْعِها في المحلُول يَضَعُها في عينِه، هل يُؤدِّي استخدامها إلى إفطارِ الصائم ؟

س11: مَن شك في انتقاضِ صيامِه لِسببٍ مِن الأسباب دُون انتهاكِ حُرمةِ الشهر، هل لَه أنْ يُعيد ذلك اليوم بِنِية الاحتياط مِن غيرِ أن يَسأَل عن حُكمِ صيامِه ؟

٥٬٩٩٤ / ٧٬٩٢٠