03سأذ 12 ماي 2002م الإسلام والمعوقين صححت

ج: على أيّ حال؛ كوْنُهُ مُشَوَّها ذلك قَدَرُ الله-تعالى-ولَمَّا كان ذلك قَدَر الله فليس للإنسان دَخْلٌ فيه .. الإنسان لَم يَتَسَبَّب هو لِهَذا التَّشَوُّه، وهو مسؤول عن فعله، وتلك نفس تكوَّنَت، وبعد أن تَتَكوَّن النفس تصبح لَها حُرُمَات، والله-تبارك وتعالى-يُبَيِّن حُرمَة النفس البشرية عندما يقول: ﴿ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا … ﴾ [ سورة المائدة، من الآية: 32 ]، فإجهاض هذه النَّسْمَة بعد تَكَوُّنِهَا إنَّما يُعدُّ جريمة يَتحمَّل وزرها مَن يقوم بذلك فهو غير مسؤول عن تَشَوُّهِهَا لأنَّ ذلك خلق الله-تبارك وتعالى-وإنَّما هو مسؤول عن الجريمة التي تصدُر منه.

س4: البعض يتساءل لأنَّه سَمع بعض مَن يقول بأنَّ الجنين إن لم يتخَلَّق فيجوز إجهاضه وأما إذا ما تَخَلَّق بعد الأربعة أشهر-مثلا-فلا يَجوز، هل توافقون على هذا ؟

ج: لا، لا، لا نُوَافِق على هذا .. هذا الرأي غير مُسَلَّم لأنَّه يَبدأ تَكوُّنه مِن أَوَّل الأمر، هناك حَيَاتَان في الجنين حياة نُمُو وحياة إِحْسَاس فَحَياة النُّمو تبدأ مُنذ العُلُوق فعندما تَعْلَق النُّطفة بالبُويضَة تَبدأ الحياة .. يبدأ النُّمو والجنَايَة على هذه الحياة جِنَايَة-أيضا-لا يُستهَان بِها، ثم بعد ذلك يكون هنالك الإحساس بعد مُضَيّ أربعة أشهر وَنَفْخِ الملَك الرُّوح في هذا الجنين بأمر الله تبارك وتعالى.

س5: هل مِن غير الكَفَاءَة زواج المعُوق مِن غير المعُوق .. بِمعنَى إذا أراد رجل مَعُوق أن يتزوج امرأة ليست معوَّقَة، فهل لا يعتبر كفء لَها ؟