ح - ر - س

ح - ذ - و

الحَذْوُ: مصدر حَذَوْتُ النعلَ أحذوها حَذْواً وحِذاءً. والحِذاء: النعل بعينها، يدلّ على ذلك حديثه صلَّى اللّه عليه وسلَّم في هَوامي الإبل: " ما لكَ ولها معها حِذاؤها وسِقاؤها " ، يريد أنها تقوى على المشي وتصبر على العطش. والحُذْوَة القطعة من اللحم، حَذَوْتُ له حُذْوة وحِذْوة وحِذْية وهي مثل الحُزَّة، وقد رُوي هذا البيت:

تكفيه حُزَّةُ فِلْذٍ إن ألَمّ بها … من الشِّواء ويُروي شُرْبَه الغُمَرُ

وحُزَّة فِلْزٍ بالزاي. والحُذَيّا: ما أعطيته صاحبَك من غنيمة أو جائزة. ومن أمثالهم: " بين الحُذَيّا والخُلْسَة " ، يُضرب مثلاً للرجل الذي يسألك فإن لم تُعْطِه اختلسك. ويقال: حذوته أَحذُوه حَذْواً وأحذيته أُحذيه إحذاء، والاسم الحُذَيّا، مقصور.

والوَذَح: ما تعلّق بأصواف الضَّأن من أبوالها وأبعارها، الواحدة وذَحَة. والوَذَح في الغنم كالعَبَس في الإبل، إلا أن ذلك من الخَطْر وهذا من التعلُّق. قال الأعشى:

وترى الأعداء حولي شُزَّراً … خاضعي الأعناق أمثالَ الوَذَحْ

ويُروى: بُسَّراً خُضُعَ الأعناق.

ح - ذ - ه

أُهملت.

ح - ذ - ي

مواضعها في المعتلّ تراها إن شاء الله.

باب الحاء والراء مع ما بعده من الحروف

ح - ر - ز

استُعمل من وجوهها الحِرْز: معروف. وكل شيء ضممته وحفظته فقد أحرزته إحرازاً والشيء مُحْرَز. واحترزتُ: امتنعت. ومصدر أحرزت: إحراز. والموضع الحريز: الذي يُحرز فيه الشيء. وقد سمَّت العرب مُحْرِزاً وحَريزاً وحَرّازاً.

وحزرتُ الشيءَ أحزُره حَزْراً، إذا عرفت مقداره أو ظننت، حَزَرَ يحزِر ويحزُر، والضمّ أكثر، حَزْراً. وحَزَرَ اللبنُ والنبيذُ، إذا اشتدّت حموضته، فهو حازِر. قال الشاعر:

يا عُمَرَ بن مَعْمَرٍ لا منتظَرْ

بعدَ الذي عَدا القُروصَ فحَزَرْ

أي تجاوز حدَّه وقَدَرَه مثل اللبن الذي تجاوز القُروصَ فحَزَر. وحَزْرَة المال: خِياره، والجمع حَزَرات، الواحدة حَزْرَة. وبه سُمِّي الرجل حَزْرَة. وفي الحديث: " لا تأخذوا حَزَراتِ أَنْفُس الناس " ، يريد خِيار أموالهم.

ويقال: زرحه بالرُّمح زَرْحاً، إذا زجَّه به، وليس بثَبْت.

والرَّزْح من قولهم: رَزَح البعيرُ، إذا ألقى نفسه من الإعياء، وإبل رَزْحَى ورَزاحَى. وبه سُمِّي الرجل رِزاحاً. قال الأعشى:

قد تَفَتَّقْنَ من العيش إذا … قام ذو الضُّرِّ هُزالاً ورَزَحْ

ويُروى: من العُسْن، وهو الشحم العتيق.

والزَّحْر: تزحُّر الحُبلى عند الولادة. وقد سمَّوا زَحْراً. قال الراجز:

إني زعيم لكِ أن تَزَحَّري

عن وافر الهامة عَبْل المِشْفَرِ

والزَّحير: داء يصيب البطن معروف، والزُّحار أيضاً. ويقال: زحره بالرّمح زحراً، إذا زَجَّه.

ح - ر - س

الحَرْس: الدهر. قال الراجز:

في نعمةٍ عِشْنا بذاك حَرْسا

والحَرْس: مصدر حرستُ الشيء أحرُسه حَرْساً وحِراسة وحَريسة.

وفي الحديث: " لا قَطعَ في حَريسة الجبل " ، أي ما امتُنع به في الجبل. والمَحْرَس: الموضع الذي يُحرس فيه.

والحَسْر من قولهم: حسرتُ العِمامة عن رأسي حَسْراً، إذا كشفتها، وكذلك النِّقاب وما أشبهه. وحسرتِ الريحُ السحابَ، إذا كشفته. والحاسر في الحرب: الذي لا دِرْع عليه ولا مِغْفَر. وحسِر الرجلُ يحسَر حَسْرة وحَسَراً، إذا كَمِدَ على الشيء الفائت وتلهَّف عليه. وحسِرتِ الناقةُ حسوراً، إذا أَعْيَتْ، وأحسرتُها أنا إحساراً، إذا أتعبتها. وحسرتُ البيت، إذا كنسته، والمِحْسرة: المِكْنَسة في بعض اللغات. وحَسَرَ البصرُ، إذا كلَّ عن النظر فهو حاسر وحسير.

والرَّسَح: خفّة لحم الأَلْيَتَيْن ولصوقهما، رسِح يرسَح رَسَحاً، رجل أَرسَحُ وامرأة رسحاءُ، والرَّسَح والرَّصَع والزَّلَل واحد. ويوصف الذئب بالرَّسح.