باب فيما تدرك المرأة على زوجها

وَالدَّهْنِ ، وَلَهَا أَيْضًا الزَّيْتُ لِشَعْرِهَا كَمَا مَرَّ فِي كَلَامِي .

أَمَّا وَيْبَةُ " أمسين ' فَاثْنَا عَشَرَ مُدًّا بِعِيَارِ بَلَدِنَا ، وَهُوَ مُدُّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهِيَ الْمِكْيَالُ الْمُسَمَّى فِي عُرْفِنَا حَثْيَةً ، وَأَمَّا وَيْبَةُ " ابناين " فَثَمَانِيَةُ أَمْدَادٍ ، وَأَمَّا وَيْبَةُ " يَفِرَّن " فَتِسْعَةُ أَمْدَادٍ وَثَلَاثَةُ أَخْمَاسِ مُدٍّ ، وَأَمَّا وَيْبَةُ الْعَرَبِ فَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ مُدًّا ، وَقِيلَ : اثْنَانِ وَعِشْرُونَ مُدًّا ، وَقِيلَ : اثْنَانِ وَعِشْرُونَ مُدًّا ، وَالْقَفِيزُ سِتَّ عَشْرَةَ حَثْيَةً ، وَهُوَ اثْنَانِ وَثَلَاثُونَ ثُمْنَةً ، وَالثُّمْنَةُ سِتَّةُ أَمْدَادٍ ، وَسِتَّةُ أَقْفِزَةٍ هِيَ خَمْسَةُ أَوْسَاقٍ كَمَا فِي " الدِّيوَانِ " ، وَأَمَّا الْقَرْنُ فَهُوَ نِصْفُ الْجَرَّةِ الْكَبِيرَةِ فَهِيَ الْمِكْيَالُ الْمُسَمَّى فِي عُرْفِنَا وَعُرْفِ " نَفُوسَةَ " نَقَاصَةً ، وَفِي تِلْكَ الْجَرَّةِ الْكَبِيرَةِ أَرْبَعُ نَقَاصَاتٍ فَهُنَّ أَرْبَعَةُ قُرُونٍ وَفِي " الْأَثَرِ " : يُفْرَضُ عَلَى الرَّجُلِ لِوَلِيِّهِ أَوْ وَلِيَّتِهِ فِي النَّفَقَةِ الْكَامِلَةِ صَاعَانِ بَيْنَ الشَّعِيرِ وَالْقَمْحِ ، الثُّمُنُ مِنْ ذَلِكَ قَمْحٌ أَوْ ذُرَةٌ وَالْبَاقِي شَعِيرٌ فِي كُلِّ شَهْرٍ ، وَذَلِكَ اثْنَانِ وَثَلَاثُونَ رُبْعُ مُدٍّ مَعَ نِصْفِ صَاعٍ زَيْتًا مَعَ ثُلُثَيْ دِرْهَمٍ لَحْمًا أَوْ سَمَكًا ، وَفِي الرَّضَاعِ دِرْهَمَانِ ، فَإِذَا خَرَجَ الرَّضِيعُ مِنْ حَدِّ الرَّضَاعِ يُفْرَضُ لَهُ ثُلُثُ النَّفَقَةِ ، فَإِذَا تَمَّتْ عَلَيْهِ أَرْبَعُ سِنِينَ يُفْرَضُ لَهُ نِصْفُ النَّفَقَةِ ، فَإِذَا بَلَغَ خَمْسًا أَوْ سِتَّ سِنِينَ يُفْرَضُ لَهُ النَّفَقَةُ الْكَامِلَةُ ، قَالَ البسياني : يُزَادُ عَلَى الْمُوسِعِ ثمنيتان وَرُبْعُ صَاعٍ زَيْتًا ، وَقِيلَ : عَلَى الْفَقِيرِ ثَلَاثُونَ بَصْرِيَّةً وَنِصْفُ ، وَعَلَى الْمُوسِعِ خَمْسَةٌ ، وَمَا يَكْفِيهِ مِنْ اللِّبَاسِ فِي الْوَطَا وَالْغَطَا فِي كُلِّ سَنَةٍ ، وَتَوْسِعَةُ الْمَوَاسِمِ بِقَدْرِ الْجَهْدِ وَالطَّاقَةِ ( وَلَا يَلْزَمُهُ إنْ أَعْطَاهَا ثَرِيدًا ) وَهُوَ خُبْزٌ وَمَرَقُ لَحْمٍ أَوْ خُبْزٌ وَلَحْمٌ مَطْبُوخٌ مَخْلُوطٌ بِهِ ( غَيْرُهُ