شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

باب في التكفين

الجزء ٤ · صفحة ٤٤٠

وَيُخَلَّلُ عَلَيْهِ الْكَفَنُ وَلَا يُخَاطُ ، وَيُعْقَدُ عَلَى رَأْسِهِ وَرِجْلَيْهِ .

S( وَيُخَلَّلُ عَلَيْهِ الْكَفَنُ ) بِخَلَّالَاتٍ كَشَوْكِ النَّخْلِ ( وَلَا يُخَاطُ ) إلَّا إنْ لَمْ يَجِدُوا إلَّا خِيَاطَتَهُ ، وَقِيلَ : يُخَاطُ وَذَلِكَ مَكَانَ التَّخْلِيلِ ، وَأَمَّا أَنْ يُخَاطَ إلَى الْكَفَنِ مَا يَتِمُّ بِهِ وَيَسْتُرُ فَجَائِزٌ وَلَوْ بَعْدَ إدْخَالِهِ ، وَيَجُوزُ تَكْفِينُهُ بِعُقُودٍ ، وَيَجُوزُ تَكْفِينُهُ بِلَيِّ الْخَيْطِ عَلَيْهِ مُشْبَكًا أَوْ غَيْرَ مُشْبَكٍ ، ( وَيُعْقَدُ عَلَى رَأْسِهِ وَرِجْلَيْهِ ) وَإِذَا وُضِعَ فِي الْقَبْرِ حُلَّ الْعَقْدُ وَتُرِكَ فِيهِ ، وَقِيلَ : يُرَدُّ لِصَاحِبِهِ وَيُكْشَفُ عَنْ عَيْنِهِ الْيُمْنَى أَوْ كِلَيْهِمَا ، وَيُنْزَعُ مَا دُوِّرَ بِهِ عَلَى الْكَفَنِ .

١٬٩٤٠ / ١٧٬٤٣٨