خاتمة نذر أن يصلي بمائة مسجد بتعيين أو

رَحِمَهُ اللَّهُ أَنْ تُصَلِّيَ فِي عِدَّةِ مَسَاجِدِ الْبَصْرَةِ فَشَكَتْ إلَيْهِ الضَّعْفَ وَالنَّاسَ وَالْبُعْدَ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَبْرُزَ إلَى الْجَبَّانِ فَتَعْمَلَ مُصَلًّى تَجْعَلُ أَمَامَهَا حَجَرًا أَوْ عُودًا ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ مَا جَعَلَتْ عَلَى نَفْسِهَا ؛ ﴿ وَسَأَلَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أُخْتِهِ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً حَاسِرَةَ الرَّأْسِ ، فَأَمَرَهُ أَنْ تَمْشِيَ مَا اسْتَطَاعَتْ وَتُغَطِّيَهُ وَتُكَفِّرَ عَنْ ذَلِكَ ﴾ .

وَإِنْ نَذَرَتْ امْرَأَةٌ أَنْ تَصُومَ فِي بَلَدِ كَذَا وَتَمْشِيَ إلَيْهِ وَلَمْ تَسْتَطِعْ رَكِبَتْ مَعَ غَيْرِهَا ، كَذَا قِيلَ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لَا يَنْفَعُهَا رُكُوبُ غَيْرِهَا مَعَهَا بَلْ تَرْكَبُ وَتُكَفِّرُ بِمِسْكِينٍ أَوْ ضِعْفِهِ ، إلَّا إنْ كَانَ الَّذِي رَكِبَ مَعَهَا فَقِيرًا لَهُ حَاجَةٌ فِي الذَّهَابِ إلَى ذَلِكَ الْبَلَدِ ، ﴿ وَرَأَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً تَمْشِي حَافِيَةَ الرَّأْسِ وَالرِّجْلَيْنِ فَقَالَ : مَالَهَا ؟ فَقِيلَ : نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ كَمَا ذَكَرَ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَخْتَمِرَ وَتَنْتَعِلَ وَتَرْكَبَ ، ﴾ قِيلَ : وَعَلَيْهَا أَنْ تُطْعِمَ مِسْكِينًا ، أَوْ مِسْكِينَيْنِ ، وَنَذَرَتْ امْرَأَةٌ الْمَشْيَ إلَى الْكَعْبَةِ ، فَبَلَغَتْ بَعْضَ الطَّرِيقِ فَأَعْيَتْ ، فَرَكِبَتْ فَسَأَلَتْ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَهَا : أَتَسْتَطِيعِينَ أَنْ تَحُجِّي مِنْ قَابِلٍ وَتَرْكَبِي مِنْ مَكَان رَكِبْت مِنْهُ وَتَمْشِي مِنْهُ ؟ فَقَالَتْ : لَا ، قَالَ : اسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إلَيْهِ وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَطُوفَ عَشَرَةَ أَسَابِيعَ فَطَافَ ثَلَاثَةَ أَشْوَاطٍ وَمَاتَ اُسْتُؤْجِرَ لَهُ مَنْ يُتِمُّ لَهُ الْأُسْبُوعَ الَّذِي شَرَعَ فِيهِ ، وَأَمَّا مَا بَعْدَهُ فَحَتَّى تُوصِيَ بِهِ ، وَمَنْ نَذَرَ حَجًّا جَازَ أَنْ يُحَجَّ عَنْهُ إنْ مَاتَ ، وَفِي نَذْرِ الصَّبِيِّ وَالْعَبْدِ وَالْمُشْرِكِ مَا مَرَّ فِي يَمِينِهِمْ وَلَا يَمِينَ وَلَا نَذْرَ لِمَجْنُونٍ ، { وَعَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : نَذَرْت فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَخْبَرْت بِذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ