شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

باب في الفداء

الجزء ١٣ · صفحة ٦٤

وَإِنْ أَبْرَأَتْهُ مِنْهُ فَقَامَ وَلَمْ يَقْبَلْ ثُمَّ قَبِلَ فَالْأَكْثَرُ عَلَى جَوَازِهِ ، وَقِيلَ : بِالْمَنْعِ بَعْدَ الْمَجْلِسِ ، وَلَا يَكُونُ فِدَاءً ، وَإِنْ قَالَ : تَبَرِّي إلَيَّ مِنْهُ عَلَى فِدَاءٍ فَفَعَلَتْ وَلَمْ يَقْبَلْهُ فَلَا فِدَاءَ ، وَإِنْ تَبَرَّتْ إلَيْهِ مِنْهُ عَلَيْهِ فَقَالَ : قَبِلْتُهُ وَحَبَسْتُكِ وَقَعَ الْفِدَاءُ ، وَإِنْ قَبِلَ بَعْضَهُ وَقَالَ : حَبَسْتُكِ بِكَذَا وَقَعَ وَسَقَطَ مَا قَبِلَ وَبَقِيَ لَهَا مَا لَمْ يَقْبَلْهُ .

S

٦٬٠٦٤ / ١٧٬٤٣٨