10 دراسة محتوى كتاب معتمد الصواب من شواهد قواعد الإعراب

الشّاهد الأول: يتعلق بحاجة الجار والمجرور إلى متعلق أو في ما معناه:

وَاشتَعَلَ المُبْيَضُّ فِي مُسْوَدِّهِ *** مِثْلَ اشْتِعَالِ النَّارِ فِي جَزْلِ الغَضَا (27)

الشاهد في البيت وجوب تعلق الجار والمجرور بفعل، أو في ما معناه.

الشّاهد الثاني: في الجر بـ (لعلّ) في لغة من يجر بها

وَدَاعِ دَاعا يا مَنْ يَجِيبُ إِلَى النِّدَا *** فَلَمْ يَسْتَجِبْهُ عِنْدَ ذَاكَ مُجِيبُ

فَقُلْتُ اُدْعُ وَارْفَعْ الصَّوَتَ بِالنِّدَا *** لَعَلّ أبي اَلْمِغْوَارِ مِنْكَ قَرِيب (28)

الشّاهد في هذا البيت الجر بلعل في لغة من يجر بها وهم عقيل، ولهم في لامها الأولى الإثبات والحذف، وفي الأخيرة الفتح والكسر. يقول ابن هشام في المغني اعلم أن مجرور لعل في موضع رفع بالابتداء، لتنزيل لعل منزلة الجار الزائد في نحو بحسبك درهما.

الباب الثالث: في تفسير كلمات يحتاج إليها المعرب.

يحتوي هذا الباب على أربعة عشر شاهدا تخص الحروف التالية إذْ، حتّى، لا، لو، قد، ما، الواو، من.

الحروف التي تأتي على ثلاثة أوجه وهي: (إذْ، حتّى، لا)

الحرف [إذ ْ]- يحتوي على شاهد واحد - الذي يأتي: (1 - ظرفا لما مضى من الزمان. 2 - حرف مفاجأة. 3 - حرف تعليل). والشّاهد في البيت مجيء إذْ للمفاجأة.

اسْتَقْدِرِ اللهَ خَيْرًا وَارْضَيْنَ بِهِ *** فَبَيْنَمَا العُسْرُ إذْ دَارَتْ مَيَاسِيرُ (29)

الحرف [حتّى]-يحتوي على شاهدين- الذي يأتي على ثلاثة أوجه هي: (1 - جارة، فتدخل على الاسم الصريح بمعنى إلى وعلى الاسم المؤوّل من أن والفعل المضارع. 2 - حرف عطف. 3 - حرف ابتداء).

الشاهد الأول: قَهَرْنَاكُمُ حَتَّى الكُمَاةَ وَأَنْتُمْ *** تَهَابُونَنَا حَتَّى بَنِينَا الأَصاغِرا (30)

والشاهد في هذا البيت مجيء حتّى عاطفة؛ بشرط أنّ يكون المعطوف غاية لما قبلها في