18 موقف الشيخ من الإسرائيليات

أوّلا: التعريف بتفسير الشيخ العلامة اطفيش، ومفهوم الإسرائيليات وعلاقتها بكتب التفسير.

لطالما اعتبرت الإسرائيليات في القصص القرآني من أهمّ المسائل التّي شغلت الباحثين والمفسّرين لكونها متعلقة بعلوم القرآن والتفسير، لذلك كان علينا قبل التعرضّ لمنهج الشيخ اطفيش في التفسير، وموقفه من الإسرائيليات، أنّ نوضح المراد من الإسرائيليات، وكيف تسرّبت إلى كتب التفسير.

1 - الإسرائيليات وعلاقتها بكتب التفسير:

أ- مدلول الإسرائيليات:

* لفظ الإسرائيليات: جمع مفرده إسرائيلية، وقد اشتقت هذه التسمية من كلمة إسرائيل، وقد ورد ذكرها في القرآن:

في قوله تعالى: ﴿كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِي إِسْرَأَىئِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَأَىئِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَاتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَآ إِن كُنتُمْ صَادِقِين﴾ [سورة آل عمران، الآية: 93].

وقوله أيضا: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيئِينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَأَىئِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَآ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمُ آيَاتُ الرَّحْمَانِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا﴾ [سورة مريم، الآية: 58].

وذهب جلّ المفسّرين إلى أنّ إسرائيل هو: يعقوب عليه السلام⁽¹⁾.

وقد ذكر الشيخ اطفيش في تفسيره: ﴿يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾: أي يا أولاد يعقوب، فإن إسرائيل لقب مدح له -عليه السلام- فإن معناه بالعبرانية، وتسمى أيضاً بالعبرية: صفوة الله،