القواعد الفقهية عند الإمام أبي سعيد الكدمي من خلال كتاب المعتبر

11 - القواعد لابن رجب (795هـ) حنبلي.

12 - القواعد الكلية والضوابط الفقهية، لابن عبد الهادي، (909هـ) حنبلي.

13 - الأشباه والنظائر للسيوطي، (911هـ) شافعي.

14 - إيضاح المسالك للونشريسي، (914هـ) مالكي.

15 - الأشباه والنظائر لابن نجيم، (970هـ) حنفي.

16 - قواعد مجلة الأحكام العدلية (1292هـ) حنفي.

17 - قواعد مجلة الأحكام الشرعية على مذهب الإمام أحمد، لأحمد القاري (1359هـ) حنبلي.

18 - شرح القواعد الفقهية، أحمد الزرقاء. حنفي.

ينظر تفصيل الموضوع: القواعد الفقهية، مفهومها، نشأتها، تطورها، دراسة مؤلفاتها، علي أحمد الندوي.

(49) - ينظر: السالمي، شرح طلعة الشمس.

ومن الباحثين من جمع القواعد الفقهية من كتاب الإيضاح، وتصلح موضوعا لرسالة جامعية. نظرا لحجمها المعتبر.

كما يقوم الأستاذ مصطفى حمو رشوم بإعداد أطروحة دكتوراه في جامعة الأمير عبد القادر بقسنطينة في الجزائر، بعنوان "القواعد الفقهية عند الإباضية".

(50) - سبق تخريجه.

(51) - الصواب أن النبي (قضى بأن البينة على المدعي واليمين على المدعَى عليه. أما رواية قولية عنه بذلك ففيها مقال. ينظر: البخاري، كتاب الرهن، باب إذا اختلف الراهن والمرتهن وغيره. - سنن الترمذي، كتاب الأحكام عن رسول الله، باب ما جاء في ان البينة على المدعي واليمين على المدعَى عليه. حديث رقم1341.

(52) - وردت هذه القاعدة في المادة 2 من مجلة الأحكام العدلية.

(53) - رواه الربيع بن حبيب في مسنده عن ابن عباس، باب في النية، حديث رقم 1 .. وروته كتب السنة كلها عن عمر بن الخطاب، - ينظر: صحيح البخاري، كتاب بدء الوحي، باب بدء الوحي، حديث رقم1.

(54) - يقول ابن حجر في فتح الباري في شرح حديث "إنما الأعمال بالنيات": «وقد تواتر النقل عن الأئمة في تعظيم قدر هذا الحديث: قال أبو عبد الله: ليس في أخبار النبي صلى الله عليه وسلم شيء أجمع وأغنى وأكثر فائدة من هذا الحديث. واتفق عبد

الرحمن بن مهدي والشافعي … على أنه ثلث الإسلام، ومنهم من قال: ربعه، واختلفوا في تعيين الباقي. وقال ابن مهدي أيضا: يدخل في ثلاثين بابا من العلم، وقال الشافعي: يدخل في سبعين