المصاحف العثمانية والأحرف السبعة

----------------------

الهوامش

1 ـ سورة التوبة، الآية: 32.

2 ـ عبد العظيم الزرقاني: «مناهل العرفان في علوم القرآن». مج1، ص: 132. نشر دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي الحلبي. ط2.

3 ـ «صحيح البخاري»، الباب الخامس، من كتاب فضائل القرآن. رَ: «فتح الباري» لابن حجر، مج9، ص: 23. نشر دار المعرفة. بيروت. لبنان.

4 ـ ابن حجر: «فتح الباري». مج9. ص: 26.

5 ـ ابن الجزري: «النشر في القراءات العشر». مج1. ص: 26. نشر دار الكتاب العربي. (د. ت. ن).

6 ـ الزرقاني: «مناهل العرفان». مج1. ص: 130، 131.

7 ـ ابن الجزري: «النشر في القراءات العشر». مج1. ص:21.

8 ـ الزرقاني: «مناهل العرفان». مج1. ص: 131.

9 ـ ابن حجر: «فتح الباري». مج 9. ص: 29.

10 ـ الزركشي: «البرهان في علوم القرآن». مج1. ص: 212. نشر دار المعرفة. بيروت. لبنان. ط2. رمضان 1376هـ/ 1957م.

11 ـ الزرقاني: «مناهل العرفان». مج1. ص: 166.

12 ـ ابن الجزري: «النشر». مج1. ص: 27. / الزرقاني. مناهل العرفان. مج1. ص: 148.

13 ـ للاطِّلاع على هذه الأقوال وغيرها راجع كتاب: «النشر» لابن الجزري. مج1. بداية من ص: 23. وكتاب: «البرهان». للزركشي. مج1. بداية من ص: 211. وكتاب: «مناهل العرفان». للزرقاني. مج1. بداية من ص: 146. وكتاب: «فتح الباري». لابن حجر. مج9. بداية من ص: 23.

14 ـ مثل هذا الكلام ينبغي التثبُّت فيه، ونربأ بالصحابة والعقلاء أن يصدر منهم.

15 ـ جرت عادة المؤلفين في علم القراءات على تقسيم مصنَّفاتهم قسمين: أوَّلاً: قسم الأحكام المطَّردة؛ والحكم المطَّرد هو الحكم الكلِّي الذي يجري في كلِّ ما تحقَّق فيه شروط ذلك الحكم، كأحكام المدِّ والقصر، والإظهار والإدغام، والفتح والإمالة … ويسمُّون هذا القسم "قسم الأصول". ثانيا: قسم الحكم المنفرد غيرُ المطَّرد؛ وهو ما يذكر في السور من كيفية قراءة كلِّ كلمة قرآنية مختلَفٍ فيها بين القرَّاء، مع عَزوِ كلِّ قراءة إلى صاحبها … ويسمُّون هذا القسم أيضًا بـ: