القواعد الفقهية عند الإمام أبي سعيد الكدمي من خلال كتاب المعتبر

واعتمد هذه المصادر: -كشف الغمة، 477 - 478. - الفتح المبين، 211. -تحفة الأعيان، 1/ 192 - 195.

اللمعة المرضية، 19. - منهج الطالبين، 1/ 631. -دليل أعلام عمان، 80.

(7) - الاستقامة، ج2، ص98.

(8) - المصدر نفسه.

(9) - الشيخ أحمد السيابي، المرجع السابق، ص 18.

(10) - لعل من تلامذته: عبد الله بن محمد أبو محمود (ق: 4هـ).

هو أبو محمد عبد الله بن محمد بن زنباع، من علماء القرن الرابع الهجري.

يبدو أنه تعلم على يد الشيخ أبي سعيد الكدمي، إذ كان يقيد عنه العلم و يسأله في شؤون الفقه و المعرفة.

ينظر ترجمته في: معجم أعلام الإباضية، (قسم المشرق) ترجمة رقم:815. (نسخة إلكترونية). واعتمد هذه المصادر: بيان الشرع، 36/ 223، 37/ 95، 40/ 430، 444. - سيرة ابن مداد، 14. -إتحاف الأعيان، 1/ 435.

(11) - ينظر ترجمة الكدمي مفصلة في البحوث المقدمة لندوة: قراءة في فكر الإمام الكدمي، المنتدى الأدبي، وزارة التراث القومي والثقافة، أيام 11 - 12 صفر 1421هـ 15 - 16 مايو2000م. الطبعة الأولى، 1422هـ/2001م. وبخاصة بحث: الشيخ أحمد بن سعود السيابي، الإمام أبو سعيد الكدمي، حياته وفكره. - وبحث الشيخ ناصر بن سليمان السابعي، كتاب الاستقامة للإمام أبي سعيد الكدمي، تحليل ودراسة. - وبحث الدكتور الطاهر محمد الدردير، كتاب الزيادة على كتاب الإشراف للعلامة أبي سعيد الكدمي. دراسة مقارنة ..

كما وردت ترجمته وافية في: معجم أعلام الإباضية، (قسم المشرق) ترجمة رقم: 1178. (نسخة إلكترونية). واعتمد هذه المصادر: الجامع، 1/ 71،156،194. - المنهج، 1/ 224. - اللمعة المرضية، 21. - أصدق المناهج، 54. - المصنف، 3/ 189،268،411. - الإباضية في مصر، 69،55،172. - تحفة الأعيان، 1/ 194. - إتحاف الأعيان، 1/ 219. - دليل أعلام عمان، 146.

(12) - السالمي، نورالدين عبد الله بن حميد، مشارق أنوار العقول، ج1، ص15.

(13) - الشيخ أحمد السيابي، مرجع سابق، ص19.

(14) - الشيخ أحمد الخليلي، التأصيل الفقهي عند أبي سعيد الكدمي، ضمن بحوث ندوة "قراءة في فكر الإمام الكدمي" ص51.

(15) - راشد بن النضر الفجحي اليحمدي (ت: 285هـ).

سار مع موسى بن موسى في عزل الصلت بن مالك بعدما كبر وضعف، فعزله موسى بن موسى