09 حريزي - فصل في الفصل بين عبد الله بن إباض الحيادي والمحكمة - الحلقة 03
الجزء ١٠ · صفحة ١٨٨7 - في الصراعات المسلحة يغيب استعمال الفكر والمنطق لخيارات أخرى مريحة بدل القوة والغلبة.
8 - قد يكون التفاهم على اقتسام كل شيء بين المتخاصمين من البداية عند تساوي القوة أفضل بكثير من الصراع المسلح والدموي الحاقد.
9 - في بعض المواقف الحاسمة يكون استبصار القائد للأفضلية أولى من سماع الآراء الحكيمة من الجند والعامة، كما حدث لأبي موسى الأشعري، وجلبه على الأمة في قضية التحكيم على علي وأتباعه، فهل لا يوجد خير منه بصورة قاطعة؟
10 - حسن النوايا في الخصم غفلة في القائد، وخطوة أولى للهزيمة والغلبة.
11 - في كل معسكر حرب توجد جواسيس مدسوسة لتوجيه دفة الحرب لصالح المعسكر الخصم.
قائمة المراجع
1 - ابن الأثير أبو الحسن علي بن أبي الكرم الشيباني (ت 630هـ/ 1234م)، الكامل في التاريخ، ج3، ط6، دار الكتاب العربي، بيروت.
2 - ابن كثير (701 - 774هـ)، البداية والنهاية، ج8، ط1، دار ابن الهيثم، القاهرة.
3 - عامر النجار، الإباضية ومدى صلتها بالخوارج، ط1، 1993، دار المعارف، مصر.
4 - علي بن أبي طالب (ت 40هـ)، نهج البلاغة، ط 1989، مكتبة رحاب، الجزائر.
5 - علي يحيى معمر، الإباضية في موكب التاريخ (الإباضية في الجزائر)، ج1 و2، ط1، 1985، المطبعة العربية، الجزائر.
6 - محمد الخضري بك (1956)، محاضرات تاريخ الأمم الإسلامية، ج2، ط7، مطبعة الاستقامة، القاهرة.
7 - محمد رضا، الإمام علي بن أبي طالب، ط 2005، دار الكتاب العربي، بيروت.