الجدل حول الآيات المتعلقة بالكلام:

(96) وقد ميز الرازي بين الأشعري والماتريدية في هذا الشأن فالأشعرية يعتبرون أن املك والرسول يسمعان ذلك الكلام المنزه عن الحرف والصوت من وراء حجاب بينما يبين أبو منصور الماتريدي أن الصفة القديمة يمتنع أن تسمع والمسموع هو أصوات وحروف يخلقها الله في الشجرة.

ويورد الرازي أيضا حجج المعتزلة ويوجهها كلها إلى الكلام اللفظي دون الكلام النفسي .ر. الفخر الرازي: التفسير الكبير 27/188 ر. الزمخشري: الكشاف 3/476 ومفاد ما جاء عنده ألا السبيل إلى الكلام المباشر.

---