45سأذ 18 رمضان 1426هـ - 22 أكتوبر 2005م صححت

نعم يُستَأنَس بِفِعل العالِم .. إذا كان هذا العالِم ورعا نزيها وكان مُتيَقِّظا ومُتبيِّنا عندما أقْدَم على هذا الفعل قد يُستأنَس بِفِعله، أمَّا أن يكون حُجَّة فلا يكون حُجَّة، إنَّما الحجة في فِعل الرسول - صلى الله عليه وسلم - ، فهو المَحْفُوفُ بالعِصمَة وهو الذي لا يَنطِق عن الهوى إن هو إلا وحي يُوحَى، لذلك يَجب أن تُحصَر الأُسْوَة فيه وحده - صلى الله عليه وسلم - كما يُؤذِن بذلك تقديم المعمُول في الآية الكريمة.