سؤال أهل الذكر (حلقات مزيدة) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

05سأذ 13 محرم 1427هـ - 12 فيفري 2006م صحح

الجزء ١ · صفحة ٢

س4: نَذَر أَب إذا شُفِي ولده أن يَذبَح في مكان مُعَيَّن والآن لَم يعد يسكن في تلك البلاد، هل له أن يذبح في المكان الذي انتقَلَ إليه ؟

س5: امرأة اشتَرَت ذَهبا ثُم أَخَذَت سِوَارًا لَيس لَهَا، فَكَيف تَتَخَلَّص مِنْه مَعَ خَشْيَتِهَا أن تُوَاجِه البائع بتسليمه إياه ؟

س6: المُعتَدَّة عِدَّة الوفاة، هل لَها أن تَخرج مِن بيْتِهَا لِقَضاء حوائجها ؟ لاسيما أنَّها لا تَجد مَن يقوم على هذا الشَّأن غيرها.

س7: هل يَجوز الإجهاض بالنسبة لِمَن رأت مَشَقَّة تربية وتَتَابُع الأولاد عليها ؟

س8: هل يَجُوز أَخذ الحق بالقوة ؟

س9: ما رَأْيُكُم في رَبْط الأحداث بالآيات ؟ بِمعنَى أن يقع حدث ثُم يُقال بِأنَّ هذا الحدث جاء في سورة كذا .. مثلا يُقَال بأنَّ رَقم المُنْتَج الدانماركي هو 57 .. مِثل هذا الأمر ذُكِر أو أُشير إليه في سورة الأحزاب مِن نَفس الآية، أو ما وقع في الحادي عشر مِن سبتمبر أُشِير إليه في سورة التوبة ، مثل هذا الكلام ما رأيكم فيه ؟

س: وأمَّا الربط المعنوي بأن يبقى الإنسان .. ؟

س1: ما رأيكم في التَّصْعِيد الذي وَصَلَ إليه تعبِير المسلمِين عن استِنْكَارهم الرسوم المُسِيئة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - مِن حَرقٍ للسفارات أو التَّهديد باستهداف الرَّعَايَا الأمر الذي جعل سَبيلا للطَّعْن في الإسلام مِن خِلال هذه السُّلُوكِيَّات ؟

٦٬٤٦٩ / ٧٬٩٢٠