جوهر النظام في علمي الأديان والأحكام عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

باب صلاة الجماعة

الجزء ١ · صفحة ٧٤

باب صلاة الجماعة

والاجتماع دائنا مطلوب ............ في الدين وهو الهدى محبوب

من ذاك الصلاة في الجماعة ........... فإنها من أحسن البضاعة

واختلفوا فقيل فرض عين ............. تلزم كل واحد بالعين

وقيل إنها على الكفاية ................ وقيل سنة لها عناية

فجار مسجد فلا تصلي ............. في غيره إلا صلاة النفل

فإنها تسن في الأبيات ............. لطلب الإخفاء والإخبات

من لازم الصلاة في الجماعة ......... فنحره ملئه بالطاعة

وفضلها أعظم بالإطلاق ............ وتركها علامة النفاق

من ثم قالوا أنها رفيض ........... لو دمعه من خوفه يفيض

ومن هنا قالوا **** الحال ...... بتركه الفضل من الأعمال

لم يذر المختار خير البشر ....... سائله وهو ضرير البصر

بل قال فيه أجب النداء .......... ولم يكن يعتبر العماء

فالفاتح البصير أولى وأحق … .أن يلزم فعلها إذا أنطلق

يؤدبه إمام الأدب … ..... كما اقتضاه نظر المؤدب

المصطفى هم بأن ينطلقا … .. إلى بيوتهن لكي يحرقا

وأغلظ المقال فيهم منكرا … أفعالهم وهو حديث شهرا

واظب عليها وأتخذها عادة … .. فإنها من أفضل العبادة

وصلينها خلف كل بر … .... وفاجر مع عدم الأبر

ولا تمل لمن يقول صل … .. منفردا أن لم يجد ذا عدل

فإنه مخالف للسنة … والحق في الأول فاتبعنه

٧٣ / ٦٤٦