شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

باب في غسل الميت

الجزء ٤ · صفحة ٣٦٠

وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَخِيهِ شَهِيدٌ ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ جَارِهِ شَهِيدٌ ، وَالْآمِرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهِي عَنْ الْمُنْكَرِ شَهِيدٌ } ( هَكَذَا رُوِيَ فِي حَدِيثٍ ، وَفِي آخَرَ ) رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ : ﴿ الْقَتِيلُ دُونَ مَالِهِ شَهِيدٌ دُنْيَا وَأُخْرَى ﴾ أَيْ الْمَقْتُولُ ذَابًّا عَنْ مَالِهِ ، وَقِيلَ : إذَا كَانَ قَاتِلُهُ مُوَحِّدًا فَشَهِيدُ الْآخِرَةِ ، وَقِيلَ : الْمَقْتُولُ أَيْضًا فِي حَرْبِ الْمُنَافِقِينَ شَهِيدُ الْآخِرَةِ فَقَطْ ، وَاخْتُلِفَ فِي قَتِيلِ اللُّصُوصِ وَهَؤُلَاءِ كُلُّهُمْ مُوفُونَ زَادَ لَهُمْ مَرْتَبَةَ الشَّهَادَةِ وَإِنْ لَمْ يُوَفُّوا فَلَا شَهَادَةَ لَهُمْ .

١٬٨٦٠ / ١٧٬٤٣٨