شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

فصل تعلم جارحة حتى تدعى فتجيب وتزجر فتنزجر

الجزء ٨ · صفحة ٣٤٥

وَمَنْ رَمَى صَيْدًا بِسَهْمٍ فَأَوْثَقَهُ وَأَوْهَنَهُ ثُمَّ رَمَاهُ آخَرُ فَقَتَلَهُ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ ، وَعَلَى الْآخَرِ ضَمَانُ قِيمَتِهِ ، وَإِنْ لَمْ يُثْبِتْهُ الْأَوَّلُ بِضَرْبِهِ فَهُوَ لِلْأَخِيرِ إنْ أَثْبَتَهُ ، وَكَذَا مَنْ طَرَدَ صَيْدًا حَتَّى عَيِيَ مِنْ طَرْدِهِ أَوْ سَهْمِهِ أَوْ وَقَعَ فِي شَبَكَتِهِ أَوْ حِبَالَتِهِ حُرِّمَ عَنْ غَيْرِهِ اصْطِيَادُهُ ، وَجَازَ إنْ قَدَرَ عَلَى تَنْجِيَةِ نَفْسِهِ وَلَوْ كَانَ الْمُثِيرُ خَلْفَهُ ، وَمَنْ وَجَدَ جُرْحًا بِصَيْدٍ مُوهِنًا لَهُ فَلَا يَأْخُذْهُ إنْ عَلِمَهُ مِنْ صَيَّادٍ آخَرَ وَإِلَّا جَازَ ، وَإِنْ وَجَدَ بِهِ نَبْلًا حُرِّمَ عَلَيْهِ أَخْذُهُ .

S

٣٬٨٤٥ / ١٧٬٤٣٨