شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

فصل فيمن تحرم ذكاته

الجزء ٨ · صفحة ٢٧٧

فَصْلٌ تَصِحُّ ذَكَاةُ مُوَحِّدٍ بَالِغٍ عَاقِلٍ وَإِنْ أُنْثَى أَوْ رَقِيقًا أَوْ حَائِضًا أَوْ جُنُبًا أَوْ عُرْيَانًا لَا غَاصِبًا أَوْ سَارِقًا أَوْ سَكْرَانًا أَوْ مَجْنُونًا ، وَفِي الصَّبِيِّ قَوْلَانِ ، وَالْأَرْجَحُ الْجَوَازُ إنْ أَحْسَنَ ، وَإِنْ لَمْ يُخْتَتَنْ وَجُوِّزَ ابْنُ ثَمَانٍ مَخْتُونًا ، وَكُرِهَ .

S

٣٬٧٧٧ / ١٧٬٤٣٨